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中考语文文言文阅读《生于忧患死于安乐》《文帝之后六年匈奴大入边》《齐桓公问于管仲曰王者何贵》答案译文
阅读下面文言文,回答小题。
(甲)
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(乙)
文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳,以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰:‘军中闻将军令,不闻天子之诏。’”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胃之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!囊者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。
(丙)
齐桓公问于管仲曰:“王者何贵?”曰:“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰:“所谓天,非苍茫之天也。王者以百姓为天,百姓与①之则安,辅之则强,非②之则危,倍③之则亡。诗曰:‘民之无良,相怨一方。’民皆居一方而怨其上不亡者未之有也。”
【注释】①与:亲附,跟随。②非:反对,责怪。③倍:通“背”,背叛,反叛。
55.解释下列句子中加着重号的词语。
①行拂乱其所为??乱:
②困于心,衡于虑,而后作??作:
③已而之细柳军??之:
④天子且至??且:
56.请用“/”给下面的句子断句。(画出两处)。
民皆居一方而怨其上不亡者未之有也。
57.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)征于色,发于声,而后喻。
(2)王者以百姓为天,百姓与之则安。
58.在(乙)文中,皇帝在霸上及棘门军“将以下骑送迎”,在细柳军周亚夫却“持兵揖”“不拜”,这是使用了什么写法?对刻画人物起到了怎样的作用?
59.从(丙)文中,你得出了怎样的治国之道?
【答案】55.①扰乱???②奋起。这里指有所作为???③到,往???④将要56.民皆居一方而怨其上/不亡者/未之有也。57.(1)表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。
(2)君王应该把百姓当作天,百姓亲附他,国家就安定。58.这是使用了对比的写法。突出了周亚夫刚正不阿、恪尽职守的性格特点。59.得出了“以民为贵”的治国之道,应实施以民为本的民本思想。
【解析】55.本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。
①句意:使他的每一行动都不如意。乱:扰乱。
②句意:内心忧困,思虑阻塞,然后才能有所作为。作:奋起。这里指有所作为。
③句意:不久来到了细柳军营。之:到,往。
④句意:皇上即将驾到。且:将要。
56.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿。
句意:百姓怨恨他们的君主,而最后不灭亡的政权,这是从来就没有过的。“民皆居一方而怨其上”中“民皆居一方”是主语,“怨”是谓语,“其上”是宾语,这是一个成分完整的句子,不能断开,故在“上”后断开一处,“不亡者”中的“者”是标志性词语,表示“……的人”,中间不能断开,故在“者”后断开一处,“未之有也”中的“也”是标志性的词语,句末语气词,表示判断,中间也不能断开,故断句为:民皆居一方而怨其上/不亡者/未之有也。
57.本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇到倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词:
(1)征:表现;于:在;色:脸色;发:流露;而:表顺承;喻:了解;
(2)以:把;为:当作;与:亲附,跟随;安:安定。
58.本题考查分析写作手法。
结合乙文“上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎”和“至营,将军亚夫持兵揖曰:‘介胃之士不拜,请以军礼见。’”可知,文中将汉文帝至霸上及棘门军长驱直入受到将士的欢迎和汉文帝到了周亚夫的细流军营后,周亚夫不行跪拜礼,而以军礼相见的内容形成对比,侧面烘托出周亚夫恪尽职守,刚正不阿,治军严明的人物特征。
59.本题
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