中考语文文言文阅读《生于忧患，死于安乐》《贞观政要—观初，太宗谓侍臣曰为君之道，必先存百姓》答案译文.docxVIP

中考语文文言文阅读《生于忧患，死于安乐》《贞观政要—观初，太宗谓侍臣曰为君之道，必先存百姓》答案译文

阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

【乙】

贞观①初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必先存②百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。再者，不敢纵逸。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。若耽③嗜滋味，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生民。”

贞观六年，太宗谓侍臣曰：“古之昏君，其耳目皆为敝④”，不知时政得失，亦不见过，以是灭亡。朕既在九重⑤，不能尽见天下事，故布之卿等，以为朕之耳目。莫以天下无事四海安宁便不存意⑥”。

（节选自《贞观政要》，有删改）

【注释】①贞观：唐太宗李世民年号。②存：抚恤。③耽：沉溺。④敝：通“蔽”。⑤九重：深宫之内。⑥存意：用心操劳国事。

41．解释下列句中加点词的意思。

（1）曾益其所不能()??????????

（2）征于色，发于声，而后喻()

（3）犹割股以咦腹()???????

（4）亦不见过()

42．下列句中加点的“以”与例句中的“以”意义和用法相同的一项是（???）

例句：若损百姓以奉其身

A．不以物喜，不以已悲 B．诚意开张圣听，以光先帝遗德

C．皆以美于徐公 D．何以战

43．给【乙】文中画线部分断句，用“/”在句中标出。（限划两处）

莫以天下无事四海安宁便不存意。

44．翻译下面句子。

（1）生于忧患而死于安乐。

（2）朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。

45．两文从个人发展与国家兴亡的角度阐述了治国之道。【甲】文强调国家兴盛内要有“法家拂士”，外要有“”；【乙】文强调为君之道，首先是“存百姓”，其次是“”，还要广开言路，居安思危。（用原文作答）

【答案】41．曾，同“增”，增加显露，流露大腿过错42．B43．莫以天下无事/四海安宁/便不存意。44．（1）常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。

（2）我经常想到使人身体受到损害的原因不在外物，都是由于贪欲才酿成的灾祸。45．敌国外患不敢纵逸

【解析】41．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意：使他的性格坚忍起来，增加他所不具备的能力。曾：通“增”，增加。

（2）句意：（一个人的想法只有）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。发：显露，流露。

（3）句意：那就像从自己腿上割肉来充饥一样。股：大腿。

（4）句意：帝王不知道自己有哪些过错。过：过错。

42．本题考查文言虚词。例句中“以”是连词，来；

A.介词，因为；

B.连词，来；

C.动词，认为；

D.介词，凭借；

故选B。

43．本题考查文言文断句。句意为：不要以为国家太平，边疆安宁，就不用心操劳国事了。“天下无事”“四海安宁”是两个并列的主谓句，二者之间应断开；“便不存意”是承接上文而来的结果，是谓语句，应和前文断开；

故断句为：莫以天下无事/四海安宁/便不存意。

44．本题考查翻译语句。注意关键词：

（1）生于忧患：忧患使人生存发展。死于安乐：享受安乐使人萎靡死亡。

（2）思：想、思考。由：由于。嗜欲：贪欲。

45．本题考查文言文内容理解。梳理语段内容，抓住相关语句来概括即可。

根据【甲】文“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”句子意思是：（一个国家）内部没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，外部如果没有势力、地位相当的国家和外来的祸患，（那么）这个国家往往容易灭亡。可知，国家兴盛内要有“法家拂士”，外要有“敌国外患”；根据【乙】文“为君之道，必须先存百姓……再者，不敢纵逸”可知，强调为君之道必须首先关心百姓，即“存百姓”；再说“不敢纵逸”，君王从不敢放纵自己的欲求；其次是还要广开言路，居安思危。

【点睛】参考译文：??

【甲】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏