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中考语文文言文阅读《陋室铭》《新唐书列传第四十九——姚崇，字元之》含答案译文

阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（选自刘禹锡《陋室铭》）

【乙】姚崇，字元之，陕州硖石人。崇少倜傥，尚气节，长乃好学。……于是，帝方躬万机，朝夕询逮，它宰相畏帝威决，皆谦惮，唯独崇佐裁决，故得专任。崇第赊僻，因近舍客庐。会怀慎①卒，崇病店②移告，凡大政事，帝必令源乾曜③就咨焉。乾曜所奏善，帝则曰：“是必崇画之。”有不合，则曰：“胡不问崇？”帝欲崇自近，诏徙寓四方馆，日遣问食饮起居，高医、尚食踵道，崇以馆局华大，不敢居。帝使语崇曰：“恨不处禁中，此何避？”

（节选自《新唐书·列传第四十九》）

【注】①怀慎：卢怀慎，唐朝宰相。卢怀慎与紫微令姚崇对掌枢密，自知其不及姚崇，每事皆推让之，时人谓之“伴食宰相”。②痁：疟疾。③源乾曜：唐玄宗时期任黄门侍郎，同紫微黄门平章事，与姚崇共事。

10．解释下列句子中加点的词语。

（1）斯是陋室()????

（2）无案牍之劳形()

（3）会怀慎卒()????

（4）日遣问食饮起居()

11．下列句子中加点的“则”，与“山不在高，有仙则名”中“则”的意义和用法不同的一项是（???）

A．乾曜所奏善，帝则曰 B．学而不思则罔

C．余则缊袍敝衣处其间 D．登斯楼也，则有去国怀乡

12．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）谈笑有鸿儒，往来无白丁。

（2）帝使语崇曰：“恨不处禁中，此何避？”

13．刘禹锡和姚崇两人都甘居陋室或偏远住所，但表现的志趣各不相同，请简要分析。

【答案】10．这形体，躯体恰逢每天11．C12．（1）谈笑的是博学的人，往来的没有平民。

（2）皇帝派人对他说：“恨不得让你住在宫中，这有什么可回避的呢？”13．刘禹锡被贬居住陋室，而他高洁傲岸，能够做到安贫乐道，因此觉得陋室不陋；姚崇得皇帝重视，但他清廉奉公，简朴谨慎，甘愿住在偏僻简陋的旅馆。

【解析】10．本题考查文言实词的理解。

（1）句意：这是简陋的房子。斯：这。

（2）句意：没有官府的公文使身体劳累。形：形体，躯体。

（3）句意：恰逢卢怀慎去世。会：恰逢。

（4）句意：每天派人问候饮食起居。日：每天。

11．本题考查文言虚词。

例句“山不在高，有仙则名”句意：山不在于高，有了神仙就会有名气。则，连词，表示承接关系，相当于“就、便”；

A.句意：源乾曜的奏议好，皇帝就说。则：连词，表示承接关系，相当于“就、便”。

B.句意：只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从。则：连词，表示承接关系，相当于“就、便”。

C.句意：我却穿着破旧的衣服处于他们之间。则：连词，表示转折关系，相当于“却、可是”。

D.句意：这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡。则：连词，表示承接关系，相当于“就、便”。

故选C。

12．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：

（1）鸿儒，博学的人。鸿，大。白丁，平民，指没有功名的人。

（2）使，派。语，对……说。

13．本题考查内容理解。

根据甲文中心句“斯是陋室，惟吾德馨”，结合刘禹锡被贬经历可知，刘禹锡被贬后只能屈居陋室，但他却认为只要主人的品德高尚，再简陋的屋子也会蓬碧辉煌，这体现了他高洁傲岸、安贫乐道的高尚节操；

根据乙文“独崇佐裁决，故得专任。崇第赊僻，因近舍客庐”和“崇以馆局华大，不敢居”可知,姚崇因其豪爽的性格，使他能够辅佐裁决，他也因此得以掌握大权；但他却没有以此自恃，虽然皇帝让他居住在豪华宽大的四方馆，他却不敢居住,这体现了他廉洁奉公、勤俭慎重的性格特点。

【点睛】参考译文：

【甲】山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。谈笑的是博学的人，往来的没有平民，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云著书时居住过的草玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？

【乙】姚崇，字元之，陕州硖石人。姚崇年轻时豪爽，崇尚气节，长大后便喜好读书。……此时，皇帝刚刚亲政，朝夕询问政事。其他宰相惧怕皇帝的威严果断，都谦卑畏惧，唯独姚崇能够辅佐裁决，因此得以掌握大权。姚崇宅第偏远，因此他就近住在旅馆。恰逢卢怀慎去世，姚崇因患疟疾写信告假。凡有重大政事，皇帝一定会让源乾曜前往姚崇处咨询。源乾曜的