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中考语文文言文阅读《孙权劝学》《学弈》《乐羊子妻》含答案译文

阅读下面选文，完成各题。

【甲】

学弈

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

【乙】

孙权劝学

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

【丙】

乐羊子妻（节选）

羊子远寻师学。一年来归，妻跪①问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐②失成功，稽③废时日。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿④德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。

（选自《后汉书·列女传》）

【注释】①跪：古人席地而坐，跪时腰伸直，示敬之意。②捐：丢弃，舍弃。③稽：迟延。④懿：美好（多指德行）。

61．【甲】文选自（1），【乙】文选自（2）。

A．《吕氏春秋》????B．《孟子》????C．《战国策》????D．《列子》????E.《资治通鉴》

62．解释下列加点的词语。

（1）妻乃引刀趋机而言曰()????

（2）当“日知其所亡”()

63．（1）用现代汉语翻译下面的句子。

但当涉猎，见往事耳。

（2）下列对【丙】文画线句意思理解正确的一项是

A．如果中途就回来了，那和割断这（正在纺织的）布匹没有什么不同吗？

B．你中途就回去了，那和割断这（正在纺织的）布匹没有什么不同吗？

C．你中途就回去了，那和割断这（正在纺织的）布匹有什么不同呢？

D．如果中途就回来了，那和割断这（正在纺织的）布匹有什么不同呢？

64．下列对选文的理解不正确的一项是

A．【甲】文首句对“弈秋”的介绍告诉我们名师对于学习的重要性。

B．【乙】文中鲁肃“惊曰”的表现从侧面写出孙权劝学的成效明显。

C．【丙】文节选文字通过一则小故事赞扬了乐羊子妻的才识与智慧。

D．【乙】【丙】两文都通过被劝对象的变化来表现“劝”的成效。

65．以上选文都与“学习”有关，【甲】文用二人学弈的小故事告诉我们（1）的道理；【乙】文用孙权劝吕蒙学习的小故事告诉我们（2）的道理；而【丙】文用乐羊子妻规劝其丈夫的小故事告诉我们（3）的道理。

66．从孙权、乐羊子妻二人身上，你学到了哪些劝说的艺术？请结合内容分别作简要分析。

【答案】61．BE62．拿起通“无”，没有63．（1）只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。

（2）D64．A65．学习贵在专心致志学习能增长才干谋略。或：只要肯学习，就会有进步求学贵在持之以恒66．面对以军中事务多推辞读书的吕蒙，孙权现身说法，动之以情，晓之以理，讲学习的重要性，最终让吕蒙接受自己的劝说。

面对思念家人，弃学回家的丈夫，乐羊子妻不是空洞的说教，而是巧妙地就近设喻，用形象的比喻，从正反两方面生动地阐明求学应当专心致志，持之以恒的道理，最终羊子“复还终业”。

【解析】61．本题考查文学常识。

《学弈》出自《孟子·告子上》，通过弈秋教两人下棋的事，告诉我们做任何事都应专心致志，不能三心二意，否则就会一事无成。

《孙权劝学》选自《资治通鉴》，主编是北宋史学家、政治家司马光，文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。

据此可知，（1）出自《孟子》应选B；（2）出自《资治通鉴》应选E。

62．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）“妻乃引刀趋机而言曰”句意为：妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道。引：拿，拿起；

（2）“当‘日知其所亡’”句意为：就应当“每天都学到自己不懂的东西”。亡：通“无”，没有。

63．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。

（1）重点词语：但：只，仅。涉猎：粗略地阅读。见：了解。往事：指历史。

（2）【丙】画线句“若中道而归，何异断斯织乎”中重点词语：若：如果。中道：半道，中途。归：回来。何异：有什么不同。斯：这。应翻译为：如果中途就回来了，