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中考语文文言文阅读《诫子书》《教条示龙场诸生》含答案译文
阅读下面文言文,完成各题。
诫子书
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
教条示龙场诸生(节选)
王阳明
志不立,天下无可成之事。虽百工技艺,未有不本①于志者。
今学者旷废隳惰②,玩岁愒时③,而百无所成,皆由于志之未立耳。故立志而圣则圣矣立志而贤则贤矣。志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?昔人有言:“使为善,而父母怒之,兄弟怨之,宗族乡党贱④恶之,如此而不为善,可也;为善则母爱之,兄弟悦之,宗族乡党敬信之,何苦而不为善、为君子?使为恶而父母爱之,兄弟悦之宗族乡党敬信之,如此而为恶,可也;为恶则父母怒之,兄弟怨之,宗族乡党贱恶之,何苦而于为恶为小人?”诸生念此,亦可以知所立志矣。
【注释】①本:当作根本。②隳惰:性情散漫。③玩岁愒(kài)时:虚度光阴。④乡党:乡亲。
11.用“/”标出下面句子的朗读停顿。(共三处)
故立志而圣则圣矣立志而贤则贤矣
12.解释下列语句中加横线的词语的含义。
①淫慢则不能励精:
②虽百工技艺:
②见弟悦之:?????????
④诸生念此:
13.用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(2)志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸。
14.结合文章内容比较两篇文章在内容和手法的异同点。
【答案】11.故立志而圣/则圣矣/立志而贤/则贤矣12.励:振奋。虽:即使。悦:对……感到高兴。诸:众,各。13.(1)不能够恬淡寡欲就不能明确自己的志向,不能够平和安静就不能实现自己远大的目标。
(2)志向不树立,就像没有舵的船,没有衔环的马,随水漂流,任意奔逃。14.内容上都告诫要立志,不同的是《诫子书》还告诫要学习、惜时。写作手法上都运用了正反对比论证,《教条示龙场诸生》还运用了引用论证、比喻论证。
【解析】11.本题考查断句。句意:所以立志做圣人,就可以成为圣人了;立志做贤人,就可成为贤人了。分析句意可知,“则”是句中连词,其前应断开。“故立志而圣则圣矣”“立志而贤则贤矣”是并列关系,中间应断开。故断句为:故立志而圣/则圣矣/立志而贤/则贤矣。
12.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:放纵懈怠就不能勉励心志振奋精神。励,振奋。
(2)句意:即便是各种工匠、有技能才艺的人。虽,即使。
(3)句意:兄弟对此感到主高兴。悦,对……感动高兴。
(4)句意:各位同学想到这点。诸,众,各。
13.本题考查译句。重点词语:(1)无以,没有什么可以拿来,没办法。淡泊,内心恬淡,不慕名利。致远,达到远大目标。(2)如,像。之,的。衔,衔环。
14.本题考查比较阅读。
根据第一篇文本中的“非志无以成学”和第二篇文本中的“志不立,天下无可成之事”可知,两文在内容上都告诫要立志。
根据第一篇文本中的“非学无以广才”“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”可知,本文还强调了要学习,要惜时。
根据第一篇文本中的“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”和第二篇文本中的“故立志而圣则圣矣立志而贤则贤矣。志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎”可知,两文在写法都运用了正反对比论证。
根据第二篇文本中的“志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸”可知,第二篇文本还运用了比喻论证。根据“昔人有言”可知,还运用了引用论证,引用一“昔人”的话。
【点睛】参考译文:
诫子书
品德高尚的人,依靠内心宁静专一来修养身心,以俭朴节约来培养品德。不恬淡寡欲就无法使(自己的)志向明确,不清静寡欲就无法达到远大的目标。学习必须静心专一,而才干则来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。放纵懈怠就不能勉励心志振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。年华随同时光飞快逝去,意志随同岁月而丧失。最终(像黄叶一样)枯老衰落,大多不接触世事,对社会没有任何贡献,只能悲哀困守在自己破败的房子里,那时再悔恨又怎么来得及!
教条示龙场诸生(节选)
志向不能立定,天下便没有可做得成功的事情。即便是各种工匠、有技能才艺的人,也没有不以立志为根本的。
现在的读书人,旷废学业,堕落懒散,贪玩而荒费时日,因此百事无成,这都是由于
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