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中考语文文言文阅读《诫子书——夫君子之行》《诫子书——自汝行之后》含答案译文

阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（选自诸葛亮《诫子书》）

【乙】

自汝行之后，恨恨①不乐，何者？我实老矣，所恃②汝等也，皆不在目前，意遑遑也。人之居世，忽去便过。日月可爱也！故禹不爱尺壁而爱寸阴。时过不可还，若年大不可少也。欲汝早之，未必读书，并学作人。欲令见举动之宜，观高人远节，志在善人③。左右不可不慎，善否之要，在此际也。行止与人，务在饶之。言思乃出，行详乃动，皆用情实道理，违斯败矣。父欲令子善，唯不能煞身④，其余无惜也。

（选自王修《诫子书》）

【注释】①恨恨：若有所失的样子。②恃：依靠。③善人：为人们做善事。④煞身：牺牲自己的性命。“煞”同“杀”

33．解释下列句中加点的词语。

（1）非学无以广才

（2）险躁则不能治性

（3）皆不在目前

（4）若年大不可少也

34．下列句子中加点的“之”，与“夫君子之行”中“之”的意义和用法完全相同的一项是（???）

A．下车引之 B．何陋之有

C．已而之细柳军 D．燕雀安知鸿鸪之志哉

35．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

（2）言思乃出，行详乃动，皆用情实道理，违斯败矣。

36．请结合【甲】【乙】两文说说，如何才能学有所成。

【答案】33．（1）增长。（2）修养。（3）全，都。（4）变年轻。34．D35．（1）不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

（2）说话要经过深思熟虑，做事要做好详细计划后再行动，（说话、做事）都要根据实际情况和客观道理进行，如果违反这些原则就会招致失败。36．要志向明确，珍惜时间，能静下心来，更要学会做人做事的道理。

【解析】33．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意：如果不学习就无法增长自己的才干。广，增长。

（2）句意：冒险草率、急躁不安就不能修养性情。治，修养。

（3）句意：都不在跟前。皆，全，都。

（4）句意：如同年纪大了不能变为少年一样。少，变年轻。

34．本题考查“之”字的用法。

例句中的“之”是助词，的。

A.代词，指元方；

B.宾语提前的标志，不译；

C.动词，到；

D.助词，的；

故选D。

35．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1)淡泊：内心恬淡，不慕名利。无以：没有什么可以拿来，没办法。明志：明确志向。明：明确、坚定。宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。致远：达到远大目标。致：达到。(2)思：思考。乃：才。详：详细的计划。皆：都。违：违反。斯：这。

36．本题考查内容理解。

根据甲文中的“非志无以成学”可得：要志向明确。

根据“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”可得：要珍惜时间。

根据“险躁则不能治性”可得：能静下心来。

根据乙文中的“欲汝早之，未必读书，并学作人”“左右不可不慎，善否之要，在此际也。行止与人，务在饶之。言思乃出，行详乃动”可得：要学会做人做事的道理。

【点睛】参考译文：

甲：有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？

乙：自从你走了以后，我闷闷不乐，为什么呢？因为我确实老了，所依靠的就是你们了，但都不在跟前，使我很不安。人生在世，很容易过去。所以时间非常宝贵。所以大禹不爱直径一尺的玉璧而爱很短的光阴，是因为时间一过就不会回来，如同年纪大了不能变为少年一样。盼望你早有作为，不光是要读好书，并且要学做人。我是想看到你会做人行事，学习高士的远大节操，立志为人们做善事。你时时不可不慎重啊！善与不善的关键，就在这里了。你的行为举止，对于别人，总要宽容为好。说话要经过思考才出口，行事要经过周密考查才能做，违背这些就会失败。父亲想使儿子成材、向善，除了不能牺牲自己生命以外，其余都在所不惜。