2026届高考写作指导：高分作文方法指导.pptxVIP

高考作文50+！！！

一、标题要求：观点鲜明简洁有力句式对偶有关键词，紧扣材料范例：坚持自我，融入大我

二、开头要求：材料导入+亮观点+扣题目范例1：一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。人不能离开集体独自生存，个体如同螺丝钉，一个螺丝钉的作用非常有限，但型号相同的螺丝钉亦不能组装成精密的仪器，只有在坚持自我的同时融入大我，才能找准自己的位置，更好地实现自我的价值。

三、分论点要求：1.数量——三个2.句式——基本一致3.观点——鲜明，必须有关键词4.逻辑——并列、对照或递进，不能交叉重复，最好有中心关键词统领5.位置——独立成段6.润色——有修辞（引用古诗词、比喻等，但一定要又观点！！）

三、分论点45-50分论点：分1：找准自己的位置，需要坚持自我独特个性、不断提升自我能力；分2：找准自己的位置，需要融入集体、在集体中发光发热；分3：找准自己的位置，既要能坚持自我，又要有集体意识。

三、分论点50+分论点：分1：“自能成羽翼，何必仰云梯。”只有不断砥砺自我、提升自我，才能在激烈的社会竞争中从容应对、举重若轻；分2：“皮之不存,毛将焉附?”只有将个人命运与集体前途结合在一起，个人才能有充分发展、实现自我的舞台；分3：“肩鸿任钜踏歌行，功不唐捐玉汝成。”孤雁不能远行，没有自己的羽翼同样不能振翅高飞，我们既要努力发展自我，又要心怀天下，将小我融入大我。

三、分论点范例：分1：“虎踞龙盘今胜夕，天翻地覆慨而康。”以奋斗为剑，穿云破雾。分2：“乔木亭亭倚盖苍，栉风沐雨自担当。”以伤痕为勋章，成就完美。

四、论据要求：1.数量——三个及以上2.质量——典型有力，最好有古有今（不能用我同学、我自己等论据，一定要有“今”，联系当下）3.文采——使用排比等4.简洁——一定不能一个论据一大段

五、论证方法要求：运用各种论证方法：举例、引用、对比、假设、比喻、类比等

六、主体段——“五句成段法”观点句：言之及义，观点明确01阐释句：言之有物，巧妙过渡02材料句：言之有序，简明概况03分析句：言之有文，巧妙分析04结论句：言之有理，重申观点05

六、主体段——“五句成段法”主体段示例：“皮之不存,毛将焉附?”只有将个人命运与集体前途结合在一起，个人才能有充分发展、实现自我的舞台。（观点句）流光一瞬，华表千年，无数青史留名的人哪一个不是以天下为念？（阐释句）屈原“信而见疑，忠而被谤”，却“九死其犹未悔”，用生命将爱国基因根植于一代又一代炎黄子孙；林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，扶大厦于将倾，成为晚清脊梁。周恩来为中华之崛起而读书，终成一代伟人；钱学森排除万难，奠定中国航天基业；黄旭华隐姓埋名三十年，为国铸剑……（材料句+分析句）凡大有为之人，哪一个是孤芳自赏、独善其身的精致的利己主义者？（结论句）

七、结尾要求：引用+总结+升华结尾示例：“青春须早为，岂能长少年。”我辈少年既要立志图强，笃行不辍，实现自我成长，又要勇担国家赋予我们的光荣使命，融自我理想于民族复兴伟业浪潮之中，中流击水，浪遏飞舟！

范文展示在集体与自我的辩证中寻找生命坐标古希腊德尔斐神庙上镌刻着“认识你自己”的箴言，而东方智慧则强调“修身齐家治国平天下”的递进关系。这两种看似不同的思想传统，实则共同指向一个永恒的命题：人如何在集体与自我的辩证关系中寻找并确立自己的位置。集体给予我们身份认同与社会坐标，自我认知则提供内在的确定性。唯有在这两极之间保持动态平衡，才能实现生命的完整与自由。（观点）集体是个人定位不可或缺的参照系。马克思精辟指出：人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。我们生来就被抛入特定的文化、语言和历史传统中，这些集体性因素塑造了我们的思维方式与价值观念。法国社会学家涂尔干提出的集体意识概念表明，社会并非个体的简单相加，而是具有超越性的有机整体。屈原投江明志，他的悲剧不仅是个人的，更是与楚国命运紧密相连的集体叙事；而陶渊明不为五斗米折腰的归隐选择，同样建立在对当时政治集体深刻认知的基础上。集体如同坐标系中的横纵轴，为我们提供了定位的基本维度。

然而，过度依赖集体定位会导致自我的消解与异化。德国哲学家雅斯贝尔斯警告：当人完全融入集体时，他就失去了自己。中国历史上楚王好细腰，宫中多饿死的典故，揭示了盲目追随集体标准的荒谬。法国作家加缪笔下的局外人默尔索，正是因为拒绝按照社会预期的剧本表演悲伤，才被视为异类。现代社会中的内卷现象，本质上是将集体评价标准内化为个人价值尺度，导致生命能量的空转与耗散。当一个人完全依照外部标准生活时，他就如同柏拉图洞穴寓言中的囚徒，只能看见墙上的影子而错失真实世界。