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《三峡》全文、翻译、赏析及考点解析

一、作者与典籍背景

1.《水经注》与创作依据

《三峡》节选自北魏郦道元（？—527年）的《水经注·江水》，是中国古代地理散文的典范之作。《水经》原为东汉桑钦所著，是一部记载全国河流的地理专著，文字简略；郦道元以《水经》为纲，历时二十余年增补注释，写成《水经注》，将原书137条河流扩展至1252条，不仅详述水文地理，更融入历史传说、风土人情与山水描写，兼具“地理科学性”与“文学艺术性”。

《三峡》的创作特色体现在三方面：①实地考察基础：郦道元虽未亲至三峡（北魏疆域未及南方），但通过查阅《荆州记》《宜都记》等地方文献，结合前人游历记录，精准还原三峡地形地貌与四季景色；②文体创新：突破传统地理书“条目式”记载，以散文笔法铺陈描写，“状难写之景如在目前”，开创“山水游记”这一文学体裁的先河；③思想内涵：借山水描写隐含对自然规律的敬畏与对民生的关注（如“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”的民谣引用），使地理文本兼具人文温度。

2.核心作者与时代背景

-郦道元：字善长，范阳涿县（今河北涿州）人，北魏官员、地理学家、散文家。其编撰《水经注》的动因：①官宦职责：历任御史中尉、关右大使等职，巡视各地的经历使其重视地理考察，渴望“详载天下水脉，以备治理”；②学术追求：不满《水经》的简略，立志“补其阙漏，详其原委”，构建系统的水文地理体系；③文学情怀：自幼喜爱山水，善于观察自然之美，在注释中融入细腻描写，使《水经注》成为“山水文学的鼻祖”。

-时代语境：北魏时期是中国历史上“南北分裂但文化融合”的阶段——①地理探索热潮：南北朝政权对峙促使双方加强对疆域的认知，地理著作大量涌现；②文学思潮转变：魏晋南北朝“山水审美意识觉醒”，文人从“咏物言志”转向“山水抒情”，《三峡》正是这一思潮的产物；③文献整合需求：战乱导致文献散佚，郦道元通过整合各地史料，既保存了珍贵的地理与民俗资料，也为后世研究三峡地区历史提供了重要依据。

3.文化意义：地理与文学的完美融合

《三峡》的价值不仅在于地理记录，更在于开创了“地理文学”的新范式：①地理价值：准确记载三峡的长度（“七百里”）、地形（“两岸连山，略无阙处”）、水文（“夏水襄陵，沿溯阻绝”）等，是研究长江三峡古代地理的重要文献；②文学价值：以极简的文字勾勒出三峡四季不同的山水风貌，语言凝练而意境深远，对后世山水散文（如柳宗元《永州八记》、苏轼《赤壁赋》）影响深远；③民俗价值：引用“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”的民谣，反映了三峡地区古代先民的生活情态与情感寄托，具有浓厚的地域文化色彩。

二、原文呈现（据《水经注·江水》校注本，参中华书局1999年版，附字词注释）

自三峡七百里中1，两岸连山，略无阙处2。重岩叠嶂3，隐天蔽日?，自非亭午夜分?，不见曦月?。

至于夏水襄陵?，沿溯阻绝?。或王命急宣?，有时朝发白帝1?，暮到江陵11，其间千二百里12，虽乘奔御风13，不以疾也1?。

春冬之时，则素湍绿潭1?，回清倒影1?。绝巘多生怪柏1?，悬泉瀑布1?，飞漱其间1?。清荣峻茂2?，良多趣味21。

每至晴初霜旦22，林寒涧肃23，常有高猿长啸2?，属引凄异2?，空谷传响2?，哀转久绝2?。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长2?，猿鸣三声泪沾裳2?。”

1自：在；三峡：指长江上游的瞿塘峡、巫峡、西陵峡，今重庆、湖北境内；七百里：约合今230公里（北魏一尺约合今29.6厘米，一里为300步，一步为6尺）。

2略无：完全没有；阙（quē）：通“缺”，空缺、缺口。

3重岩叠嶂：重重叠叠的岩石和山峰（“嶂”指高耸险峻的山峰）。

4隐天蔽日：遮蔽天空和太阳（形容山高谷深）。

5自非：如果不是；亭午：正午（“亭”指“正”）；夜分：半夜。

6曦（xī）月：太阳和月亮（“曦”指日光，这里指太阳）。

7襄陵：漫上丘陵（“襄”指“冲上、漫上”；“陵”指“小山丘”）。

8沿溯（sù）：顺流而下和逆流而上（“沿”指顺流，“溯”指逆流）；阻绝：阻断不通。

9或：有时；王命：皇帝的命令；急宣：紧急传达。

10白帝：白帝城，在今重庆奉节东白帝山上。

11江陵：今湖北荆州，当时为荆州治所。

12千二百里：约合今460公里（形容距离远，非精确数字）。

13虽：即使；乘奔：骑着飞奔的马（“奔”指飞奔的马，动词作名词）；御风：驾着风。

14不以疾：不如（它）快（“以”指“及、比得上”；“疾”指“快”）。

15素湍（tuān）：白色的急流（“素”指“白色”，“湍”指“急流”）；绿潭：碧绿的深潭。

16回清：回旋的清波；倒影：倒映着（山石林木的）影子。

17绝巘（yǎn）：极高的山峰（“绝”指“极、非常”，“巘”指“山峰”）；怪柏：