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中医基础理论知识考试题及答案

一、单项选择题（每题1分，共30分）

1.中医学理论体系形成的时期是（）

A.先秦、秦、汉

B.两晋、隋、唐

C.宋、金、元

D.明、清

E.近代

答案：A

解析：中医学理论体系形成于先秦、秦、汉时期。这一时期《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》等医学专著的问世，标志着中医学理论体系的基本形成。两晋、隋、唐时期是中医学理论体系的充实和发展阶段；宋、金、元时期是中医学理论体系的争鸣与突破阶段；明、清时期是中医学理论体系的完善和深化阶段；近代则是中医学面临挑战与变革的时期。

2.下列哪项属于中医学的基本特点（）

A.同病异治

B.异病同治

C.审因论治

D.辨证论治

E.标本同治

答案：D

解析：中医学的基本特点是整体观念和辨证论治。同病异治和异病同治是辨证论治的具体体现；审因论治是治疗的一种思路；标本同治是治疗原则。

3.构成人体和维持人体生命活动的最基本物质是（）

A.气

B.血

C.津液

D.精

E.水谷

答案：A

解析：气是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。气具有推动、温煦、防御、固摄、气化等作用。血主要起营养和滋润作用；津液有滋润和濡养作用；精是人体生命的本原；水谷是人体获取营养的来源，但气是最基本的物质。

4.下列哪项不属于阴阳学说的基本内容（）

A.对立制约

B.互根互用

C.消长平衡

D.相互转化

E.经络学说

答案：E

解析：阴阳学说的基本内容包括对立制约、互根互用、消长平衡、相互转化。经络学说是研究人体经络系统的生理功能、病理变化及其与脏腑相互关系的学说，不属于阴阳学说的基本内容。

5.下列事物属于阳的是（）

A.静止

B.寒冷

C.下降

D.兴奋

E.晦暗

答案：D

解析：一般来说，凡是运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的都属于阳；相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴。兴奋具有运动、活跃的特性，属于阳；而静止、寒冷、下降、晦暗都属于阴的范畴。

6.五行中“木”的特性是（）

A.曲直

B.炎上

C.稼穑

D.从革

E.润下

答案：A

解析：五行的特性分别为：木曰曲直，火曰炎上，土爰稼穑，金曰从革，水曰润下。曲直是指树木具有能屈能伸的生长特性，引申为凡具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。

7.下列属于母子关系的是（）

A.水和火

B.木和土

C.土和水

D.金和木

E.金和水

答案：E

解析：五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。在五行相生关系中，生我者为母，我生者为子。金生水，所以金和水是母子关系；而水和火是相克关系；木和土是相克关系；土和水是相克关系；金和木是相克关系。

8.五脏共同的生理特点是（）

A.传化物

B.实而不能满

C.藏精气

D.泻而不藏

E.以上均非

答案：C

解析：五脏的共同生理特点是化生和贮藏精气，藏而不泻，满而不能实；六腑的共同生理特点是受盛和传化水谷，泻而不藏，实而不能满。

9.心主神志的物质基础是（）

A.心气

B.心血

C.心阴

D.心阳

E.津液

答案：B

解析：心主神志的功能主要依赖于心血的滋养。心血充足，则心神得养，神志清晰，思维敏捷。心气主要推动血液运行；心阴对心阳有制约作用；心阳有温煦作用；津液主要起滋润和濡养作用，并非心主神志的物质基础。

10.肺主一身之气的生成体现在（）

A.吸入清气

B.呼出浊气

C.调节气机

D.生成宗气

E.辅心行血

答案：D

解析：肺主一身之气的生成，主要体现在肺参与宗气的生成。宗气是由肺吸入的自然界清气和脾胃运化的水谷精气相结合而生成，积于胸中。吸入清气和呼出浊气是肺主呼吸之气的表现；调节气机是肺的功能之一，但不是主一身之气生成的主要体现；辅心行血是肺朝百脉的功能。

11.脾主运化是指（）

A.运化水液

B.运化水谷

C.运化气血

D.运化水谷和水液

E.运化水湿

答案：D

解析：脾主运化包括运化水谷和运化水液两个方面。运化水谷是指脾对饮食物的消化和吸收，并将其转化为水谷精微，输送到全身；运化水液是指脾对水液的吸收、转输和布散作用。

12.肝主疏泄的中心环节是（）

A.调畅气机

B.促进脾胃运化

C.调畅情志

D.促进血液运行

E.促进津液代谢

答案：A

解析：肝主疏泄的中心环节是调畅气机。气机调畅是维持人体脏腑、经络、气血、津液等正常生理活动的基础。促进脾胃运化、调畅情志、促进血液运行、促进津液代谢等都是肝主疏泄在不同方面的具体体现，而这些作用都依赖于气机的调畅。

13.肾主纳气的主要生理作用是（）

A.有助于元气的生成

B.有