《陋室铭》比较阅读(附答案) .pdfVIP

（一）陋室铭对比阅读

【甲】山不在高，有仙则名.水不在深，有龙则灵.斯是陋室，惟吾德馨。苔痕

上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝

竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？

【乙】王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵诗，

虽家无斗储，意怡如也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿

不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。

【注释】:耽：极爱好。斗储：一斗粮食的贮存。

意怡如:内心还是安适愉快的。哂：讥笑。

1.解词

（1)有仙则名（)（2）无案牍之劳形（）

（3）不营产业（）（4）欢守志弥固(）

2翻译

（1）斯是陋室，惟吾德馨.

（2）欢守志弥固，遂为通儒.

3。文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子是陋还是不陋

呢？根据文章内容列出理由。

4.【甲】文的刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐道,其具体表现有什么不同？

【附答案】：

（一）1.（1）出名、著名（2)是身体劳累（3)经营、谋求(4)更2。(2）王欢坚

守志向更加牢固,终于成为一位饱学的大儒。3.不简陋，因为居室环境雅,生活

情趣雅,主人品德高尚.4.甲文刘禹锡甘居陋室，情趣高雅，怡然自得.乙文王欢

甘守贫困,专心治学,终有所成。

【二】

【甲】山不在高,有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶

绿，草色入帘青.谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳，

无案牍之劳形.南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

【乙】项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗（shèn）漉

（lù），雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余

稍为修葺（qì），使不上漏.前辟四窗，垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又

杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shǔn），亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌，冥然兀坐，

万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑

驳，风移影动，珊珊可爱。

1.解词

(1）惟吾德馨（2）无案牍之劳形

(3）每移案（4）余稍为修葺

2翻译

(1）孔子云：“何陋之有？

(2)余稍为修葺，使不上漏.

3。内容上，甲乙两文同样描写居室环境，甲文以“”绘陋室幽雅，乙文

用“”写居室清静；写法上，两文都采用手法.

4，对甲乙两文作者表现出的人生态度,你有什么看法？请简要谈谈。

【二】1．桌子我2.我稍作修理，让它不能从上面漏土漏雨。3.苔痕上阶绿，草色入帘青。庭

阶寂寂或万籁有声。对比。4。示例一：我很欣赏文中作者安贫乐道的人生态度。生活中人

们往往面临种种诱惑，只要能像作者那样保持淡泊的心境，就一定提高自身的修养,完善自

己的人格。示例二:我不赞成文中作者的人生态度。没有一定的物质基础,哪来的精神享受？

何况,人生在世,就应该轰轰烈烈创造一番事业，为社会做贡献。