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二、阅读下面一段文言文,完成44~48题。(12分)

权善才,高宗朝为将军,中郎将范怀义宿卫昭陵,有飞骑①犯法,善才绳之。飞骑因番请见先涕泣不自胜言善才等伐陵柏大不敬高宗悲泣不自胜命杀之。大理丞狄仁杰断善才罪止免官。高宗大怒,命促刑。仁杰曰:“法是陛下法,臣仅守之。奈何以数株小柏而杀大臣?请不奉诏。”高宗涕泣曰:“善才斫我父陵上柏,我为子不孝,以至是。知卿好法官,善才等终须死。”仁杰固谏,侍中张文瓘以笏挥令出,仁杰乃引张释之高庙、辛毗牵裾之例②,曰:“臣闻逆龙鳞,忤人主,自古人为难,臣以为不难。居桀纣时则难,尧舜时则不难,臣今幸逢尧舜,不惧比干之诛。陛下不纳臣言,臣瞑目之后,羞见释之、辛毗于地上。”高宗曰:“善才情不可容,法虽不死,朕之恨深矣,须法外杀之。”仁杰曰:“陛下作法,悬诸象魏③,徒流及死,具有等差,岂有罪非极刑,特令赐死?法既无恒,万方何所措其手足?陛下必欲变法,请今日为始。”高宗意乃解,曰:“卿能守法,朕有法官。”命编入史。

(选自《大唐新语》,有删改)

[注]①飞骑:唐代皇帝的侍卫军士。②张释之:西汉人,以善谏闻名。辛毗:三国魏人,以力谏闻名。③象魏:宫廷外的阙门,古代张榜公布法令的地方。

44.对下列句子中加点的词语的解释,正确的一项是(2分)

A.善才绳之??????绳:捆绑

B.飞骑因番请见????番:多次

C.仁杰乃引张释之??引:拉拽

D.朕之恨深矣??????恨:遗憾

45.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(??)

A.飞骑因番请见/先涕泣不自胜/言善才等伐陵柏/大不敬高宗/悲泣不自胜/命杀之

B.飞骑因番请见/先涕泣不自胜/言善才等伐陵柏/大不敬/高宗悲泣不自胜/命杀之

C.飞骑因番请见/先/涕泣不自胜/言善才等伐陵柏/大不敬/高宗悲泣不自胜/命杀之

D.飞骑因番请见/先/涕泣不自胜/言善才等伐陵柏/大不敬高宗/悲泣不自胜/命杀之

46.下列关于对话中人物称谓的解释,错误的一项是(2分)

A.陛下是对帝王的称呼,古代不敢直称帝王,转而称呼他殿前阶下的人,以此表示尊重。

B.臣早期是古人表示谦卑的自称,百姓也可自称为“臣”,后来用作臣下对君的自称。

C.卿早期是古代对人的敬称,适用范围较广,后来多用作君主对臣下的称呼。

D.朕是古人的自称,本来没有贵贱之分,自秦始皇开始专用为诸侯王或皇帝的自称。

47.下列叙述不符合原文意思的一项是(3分)

A.权善才得罪了飞骑,飞骑为了报复,利用高宗奉守孝行的心理,竭力要将善才的过错酿成死罪,从而引发了高宗和狄仁杰之间是否要处死善才的一场激烈争论。

B.由于狄仁杰坚持己见,拒绝执行高宗的命令,高宗为此十分恼怒,在这君臣双方相持不下时,侍中张文瓘挥动笏板,要仁杰离去,但仁杰仍然援引古例强行谏劝。

C.狄仁杰在谏劝时,十分讲究语言艺术,他称赞高宗有如尧舜,而尧舜又是以宽厚仁爱为本的君主,这就使得高宗感到十分为难,为此不得不接受仁杰的谏劝。

D.狄仁杰认为法令既已公之于众,就不可有徇情枉法而罚非其罪的事情,他主张法令不可无常,使全国上下无所适从,只要法令没有改变,就不可将善才处以极刑。

48.翻译文中面线句子。(4分)

(1)臣今幸逢尧舜,不惧比干之诛。

(2)徒流及死,具有等差。

答案及解析

44.B

【解析】A,绳,约束,制裁。C,引,援引,同“引喻失义”的“引”。D,恨

,怨恨,愤恨。故选B。

45.B

【解析】意思是:飞骑兵就多次请求拜见高宗,他先情不自禁,痛哭流泪,说权善才等人砍伐了昭陵的柏树,对太宗十分不恭敬。高宗也情不自禁地悲伤,痛哭不止,命令杀掉权善才。

46.?D。

【解析】?“自秦始皇开始专用为诸侯王或皇帝的自称”错,应为“皇帝的自称”。

47.D

【解析】“这就使得高宗感到十分为难,为此不得不接受仁杰的谏劝”错。高宗曰:“善才情不可容,法虽不死,朕之恨深矣,须法外杀之。”由此可见,高宗并没有接受仁杰的谏劝。

48.(1)我有幸遇上了尧舜时代,不怕像比干那样遭到杀害。

(2)服劳役流放,直到死刑,都有等级次第。

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