组织化资本逻辑的祛魅：中国特色社会主义组织化内在逻辑分析.pdfVIP

2023年第3期社会主义研究No.3,2023

（总第269期SOCIALISMSTUDIESSerialNo.269

组织化资本逻辑的祛魅：

中国特色社会主义组织化内在逻辑分析

王豪杰李怡

【摘要】人是社会组织主体，又是组织发展的目标，只有实现人的发展，才能有效推动社会组织

化的进步。伴随资本垄断和经济全球化的加深，组织化发展在资本主义国家出现了不同程度的解体。当

代资本主义组织化表现出金钱逻辑的凸显、物化逻辑的扩张、增殖逻辑的膨胀，暴露出其内在资本关

系与生产力发展之间、资本总公式同人的需要之间、资本逐利和人的全面发展之间的矛盾。这表明，西

方资本逻辑宰制下的有限组织化再难引领人类社会组织化的新实践，要实现社会组织化的新发展，就

必须超越资本逻辑。新时代以来，中国发展取得的历史性、世界性成就，得益于中国特色社会主义组织

化在理论与实践中不断展现出的变革性、人民性和使命性特质。这种特质同人类社会组织化发展原则

相适应，带来社会生产力的解放、人民美好生活需要的满足和人类文明新形态的诞生，为扬弃和超越

组织化资本逻辑提供了中国方案。

【关键词】组织化；资本逻辑；中国特色社会主义

D61【A1001-4527(2023)03-0064-07

【中图分类号】【文献标识码】【文章编号】

【作者简介】王豪杰，华南理工大学马克思主义学院博士研究生；李怡，华南理工大学马克思主义

中国化研究中心主任、教授，博士生导师。

社会组织化(SocialOrganization)指的是，“社会力量的主要载体并非单个的个人，而是社会公众以组

织、社团和集会等形式的结合”①，“社会成员通过不同的途径建立相互联系方式参与社会管理，实现社会自

组织的有效运行，实现社会组织的和谐与治理目标”。概言之，社会组织化就是凝聚人的力量，降低社会管

理成本，实现帕累托最优目标，是人类社会发展的一种必然现象。在人类从远古走向现代的过程中，社会组织

化经历了由底层次到高层次、由简单到复杂、由他组织到自组织、由分散化到再组织等过程，形成了自主性组

织、官办性组织和依附性组织等组织结构。在全球化和信息化时代，平面化的合作方式很大程度取代了圆形

碰撞，碎片化的信息获取很大范围取代了人们的直接交流，人与人之间的时空距离被无限缩小，人们愈发感到

彼此同住地球村的紧密关联和相互影响，合作日益成为人们的共识。在此背景下，西方竞争性、博奔性、无中

心的资本社会组织化呈现出解体的态势，而中国合作性、共赢性、多元性的人民社会组织则愈发显现出其发

展价值。因此，本文将致力研究人类社会组织何以流变，以及面对这一流变，资本主义国家和中国采取的不同

举措和结果，对比两者之间的不同，总结中国特色社会主义是如何超越资本主义的组织化逻辑。

人类社会组织化流变及其发展态势

克思指出，人“不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物”③。人类因生存而组

张新光：《社会组红化：构筑国家与社会良性关系的关键》，载于《学术交流》2

007年第8期。

胡仙芝、罗林：《社会组织化与社区治理研究》，载于《中共福建省委党校学报》2007年第11期。

③《马克思恩格斯选集》第2卷，人民出版社2012年版，第684页。

64

走之展水

起来，又在组织中得以发展。人类社会组织化流变同样遵循“两种生产”的客观规律，既受制于生产力发

，也同人的发展需要相适应。不同的时代条件和制度环境，社会组织化内容和标准也不同。

（一）生产力水平决定组织发展结构

唯物史观认为，生产力与生产关系的矛盾运动是社会组织化赖以存在的经济基础。其中，生产力决定生产

关系，即生产力的发展水平是决定社会组织化变