第21课《庄子二则北冥有鱼》课件统编版语文八年级下册(1).pptxVIP

第21课《庄子二则北冥有鱼》课件统编版语文八年级下册(1).pptx

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部编版八年级语文下册

第21课《庄子》二则

北冥有鱼;

学习目标;

鸟鹏

鱼鲲;

庄子,名周,战国时宋国人,著名的思想家

,文学家。道家学派的重要代表,与老子并称为

“老庄”。庄子原系楚国公族,楚庄王后裔,后

因乱迁至宋国,做过蒙地方的漆园吏,家贫,曾借粟于监河侯(官名)。相传楚王用千金礼聘为相

,遭他拒绝。是道家学说的主要创始人,与道家

始祖老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系

,被思想学术界尊为“老庄哲学”,然文采更胜

老子。庄子主张“天人合一”和“清静无为”。;

《庄子》又名《南华经》,是由庄周和他的门人以

及后学者著作,道家经典之一。现存三十三篇。其中内篇七篇,外篇十五篇,杂篇十一篇。本文节选自内篇中《逍遥游》篇。道家经典之一,为庄周和他的门人以及后学者著(被道教奉为《南华经》)通行本有内篇七章:《逍遥游》第一,《齐物论》第二,《养生主》第三,《人间世》第四,《德充符》第五《大宗师》第六,《应帝王》第七。;

庄子生活在社会矛盾极其复杂的战国乱世。诸侯征战不已,

暴君佞臣杀人如麻。同时代的孟子所说的“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”就是当时社会现实的真实写照。庄子的志向抱负在现实中不可能实现,无法获得生命的自由,于是,他便探求个人在黑暗沉重的社会中如何实现自我解脱和自我保全的方法,以追求精神上的自由来逃避纷乱的现实,希望在精神上无所羁绊,让精神的生活去解放作为形体的生命,从而达到物我两忘、超然物外的绝对自由之境。;

读准字音

北冥(Míng)

翼(yì)

抟扶摇(tuán)

其正色邪(yé);

去:离开。

以:凭借。

息:气息,这里指风。

野马:山野中的雾气,奔腾如野马。

其:表示选择,是……还是……

邪:同“耶”,句末语气词,吗。

若是:像这样。;

重点积累下面特殊用法。

1.通假字

(1)北冥有鱼(“冥”同“溟”,海)

(2)其正色邪?(“邪”同“耶”,句末语气词,吗。)

2.词类活用

(1)怒而飞,其翼若垂天之云(怒:振奋,用力鼓动翅膀)

(2)《齐谐》者,志怪者也。(志:记载B.心意、志向)

3.古今异义

(1)是(这)鸟也,海运(海水运动)则将徙于南冥。

(2)野马(山野中的雾气,奔腾如野马)也。;

疏通文意

表顺承

北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,

振奋,这里指用力鼓动翅膀

其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。

表修饰悬挂在天空的云

是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,;

译文:

北海里有一条鱼,它的名字叫作鲲。鲲的体积,真不知道大到几千里;变化成为鸟,它的名字就叫鹏。鹏的脊背,真不知道长到几千里;当它用力鼓动翅膀而飞的时候,那展开的双翅就像悬挂在空中的云。这只鹏鸟呀,随着海水

运动而将要迁徙到南海。南海是个天然的水池。《齐谐》;

上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之

凭借山野中的雾气,奔腾如野马

以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其

表示选择表因果代大鹏

视下也,亦若是则已矣。

这样;

译文:《齐谐》这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南海,翅膀

拍击水面激起三千里的波涛,乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月的大风离开”。山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?鹏鸟从高空往下看,也不过就像人在地面上看天一样罢了。;

北冥(míng)有鱼,其名为鲲(kūn)。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背

,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙(xǐ)于南冥。南冥者,天池也。《齐谐(xié)》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟(tuán)扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪(yé)?其远而无所至极邪(yé)?其视下也,亦若是则已矣。;

学会诵读节奏:1、虚词后停顿;2、主语后停顿;3、意义单位后停顿。

北冥/有鱼,其名/为鲲。鲲之大,不知/其几千里也;

化而/为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知/其几千里也;怒而飞,其翼/若垂天之云。是鸟也,海运/则将/徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之/徙于/南

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