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2025年综合类-文学-民间文学历年真题摘选带答案(5卷单选100题合辑)

2025年综合类-文学-民间文学历年真题摘选带答案(篇1)

【题干1】《山海经》中记载的九尾狐最初是以祥瑞象征出现的，后来在文学演变中逐渐演变为负面形象，这一转变最可能受到以下哪个作品的影响？

【选项】A《诗经》B《楚辞》C《战国策》D《搜神记》

【参考答案】D

【详细解析】《山海经》中的九尾狐在早期文献中象征祥瑞，如《竹书纪年》记载夏朝有九尾狐为帝舜之兆。但至东晋干宝《搜神记》中，九尾狐被附会为妲己化身，成为祸国妖妃的象征，这一负面形象对后世文学（如《红楼梦》判词）影响深远。选项D符合文献演变逻辑。

【题干2】民间故事《白蛇传》的原始版本中，白素贞与许仙的爱情故事结局与以下哪个版本不同？

【选项】A《白娘子永镇雷峰塔》B《西湖记》C《白蛇记》D《新白娘子传奇》

【参考答案】B

【详细解析】明代冯梦龙《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》首次完整呈现千年蛇妖报恩-盗仙草-镇塔的悲剧结局。清代《西湖记》等版本中保留还魂情节，而《新白娘子传奇》（1992年）创新性地改为大团圆结局。选项B属早期非主流版本。

【题干3】下列哪个史诗是藏族民间文学的代表？

【选项】A《格萨尔王》B《江格尔》C《玛纳斯》D《苗岭歌声》

【参考答案】A

【详细解析】藏族史诗《格萨尔王》由仲肯（说唱艺人）传唱，现存130余部版本，是民族史诗三大明珠之一（另两为蒙古《江格尔》、柯尔克孜《玛纳斯》）。选项C为柯尔克孜族史诗，《苗岭歌声》属苗族歌谣集。

【题干4】民间故事《牛郎织女》中鹊桥意象的原始宗教内涵主要与以下哪个神话信仰相关？

【选项】A祖先崇拜B自然崇拜C生殖崇拜D英雄崇拜

【参考答案】C

【详细解析】七夕传说源于汉代七月七日牵牛织女乞巧的习俗，鹊桥实为牛郎织女通过鸟类中介完成性爱行为的隐喻。这种生殖崇拜元素在《诗经·周南·关雎》雎鸠意象中已有体现，与汉代太一神信仰中的阴阳交合仪式相通。

【题干5】民间文学中三言二拍指的是哪两部短篇小说集？

【选项】A《清平山堂话本》B《聊斋志异》C《太平广记》D《剪灯新话》

【参考答案】A

【详细解析】三言指冯梦龙《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》,二拍为《喻世宝鉴》《醒世姻缘传》，但选项A实为明代话本集大成者，收录宋元至明初话本40种，包含《杨素梅闹茶坊》等经典篇目。选项B属清代志怪小说。

【题干6】少数民族哭嫁习俗中，哭词内容多涉及哪些主题？

【选项】A家族迁徙史B女性生命历程C祖先功绩D军事斗争史

【参考答案】B

【详细解析】西南少数民族哭嫁歌（如彝族哭嫁调）以哭三关为核心：哭出嫁关（生理成熟）、哭离娘关（母女情别）、哭成家关（婚姻缔结）。歌词包含阿妹生在岩脚下，阿哥住在山那头等反映女性成长轨迹的意象，选项A/C/D均非主要主题。

【题干7】民间故事《叶限》（金枝女）的原始版本中，主人公如何实现复仇？

【选项】A制作毒药B培育神树C驯养猛兽D伪造圣旨

【参考答案】B

【详细解析】《伊索寓言·金枝》记载古希腊版用金枝催熟毒果，而《叶限》故事中，后母毒杀继女后，主人公培育神树金凤果成熟后毒杀后母。这种以毒制毒的复仇模式，与《山海经·大荒北经》共工触不周山的灾异叙事存在原型关联。

【题干8】民间戏曲《牡丹亭》的游园惊梦唱段，其音乐元素主要属于哪种声腔？

【选项】A昆曲B京剧C越剧D黄梅戏

【参考答案】A

【详细解析】《牡丹亭》为明代汤显祖创作，游园惊梦唱段使用昆曲水磨腔，其曲牌《皂罗袍》在明代《南九宫十三调曲谱》中属羽调式。选项B京剧的西皮二黄体系形成于清代中叶，晚于《牡丹亭》创作时间。

【题干9】民间谚语早霞不出门，晚霞行千里反映的气象认知属于哪种类型？

【选项】A物候观测B天文历法C农事谚语D医药方剂

【参考答案】C

【详细解析】该谚语属于农谚范畴，指导农民根据日间霞光方位判断天气变化。明代《月令采奇》记载早霞赤而东，主风；晚霞赤而西，主晴，与水稻播种、春耕时间密切相关。选项A物候多指动植物周期性变化，如桃花开，燕归来。

【题干10】民间故事《蛇郎》的叙事结构属于哪种类型？

【选项】A英雄之旅B循环叙事C变形记D程式化结构

【参考答案】C

【详细解析】《蛇郎》讲述青年与蛇妖成婚育子，后因后母诬陷被逐，最终蛇妖显形复仇的故事。其结构符合民间故事婚姻-冲突-解决三段式，与《格林童话》中《白雪公主》的程式化结构相似，选项D正确。选项A英雄之旅包含12个阶段，与单线叙事不符。

【题干11】民间文学中狐仙形象最早见于哪个朝代？

【选项】A魏晋B隋唐C宋元D明清

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