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必威体育精装版《鲁迅作品细读》钱理群复习题及答案

一、选择题

1.钱理群在《鲁迅作品细读》中认为，鲁迅的《狂人日记》所揭示的“吃人”本质主要是指（）

A.封建礼教和封建制度对人的精神戕害

B.人与人之间的相互残杀

C.社会底层人民为了生存的弱肉强食

D.自然界的生存法则在人类社会的体现

答案：A。《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话小说，以“吃人”为核心意象，深刻地揭示了封建礼教和封建制度的本质，它们像无形的枷锁，束缚着人们的思想，残害着人们的精神。选项B“人与人之间的相互残杀”只是表面现象；选项C“社会底层人民为了生存的弱肉强食”并非作品的核心所指；选项D“自然界的生存法则在人类社会的体现”与作品主旨不符。

2.鲁迅《孔乙己》中，孔乙己的身份是（）

A.没落的封建知识分子

B.小商人

C.农民

D.工人

答案：A。孔乙己深受封建科举制度的毒害，他穿着长衫却又穷困潦倒，满口之乎者也，有着读书人的清高却又无法在社会上取得相应的地位，是一个典型的没落封建知识分子形象。选项B小商人有一定的商业经营行为，孔乙己显然不是；选项C农民以农业生产为主，孔乙己不符合；选项D工人靠出卖劳动力在工厂等场所工作，也与孔乙己的形象不符。

3.在《鲁迅作品细读》里，对《药》中“人血馒头”这一意象解读正确的是（）

A.体现了民众的愚昧和麻木

B.反映了医疗技术的落后

C.是革命烈士的象征

D.象征着封建迷信的盛行

答案：A。“人血馒头”在《药》中是华老栓为儿子华小栓治病而购买的所谓“良药”，用人血蘸过的馒头本没有任何治病的功效，但民众却深信不疑，这充分体现了民众的愚昧和麻木。选项B“反映了医疗技术的落后”并非主要解读；选项C“人血馒头”本身不是革命烈士的象征，只是沾了革命烈士夏瑜的血；选项D“封建迷信的盛行”表述不准确，主要还是体现民众的愚昧。

4.《故乡》中，少年闰土和中年闰土的形象变化反映了（）

A.社会的变迁和生活的重压

B.个人性格的改变

C.教育的缺失

D.人际关系的冷漠

答案：A。少年闰土是一个天真活泼、聪明勇敢的少年，而中年闰土却变得麻木、迟钝、卑微。这种变化的根源在于当时社会的变迁，农民受到封建剥削、苛捐杂税等生活重压，生活陷入困境。选项B个人性格的改变是表象，其背后是社会原因；选项C“教育的缺失”不是主要原因；选项D“人际关系的冷漠”在一定程度上有体现，但不是形象变化的主要反映。

5.鲁迅《祝福》中，祥林嫂的死因是（）

A.封建礼教和封建迷信的迫害

B.疾病

C.贫困

D.被人杀害

答案：A。祥林嫂在封建礼教和封建迷信的压迫下，经历了多次打击。她的再嫁被视为不贞，死后会被锯成两半等封建迷信观念让她痛苦不堪，最终在封建礼教的重压下走向死亡。选项B“疾病”并非主要死因；选项C“贫困”是她生活的一个方面，但不是根本死因；选项D“被人杀害”不符合文意。

6.在《野草》中，《过客》里的过客象征着（）

A.不断探索和前进的革命者

B.迷失方向的流浪者

C.逃避现实的人

D.安于现状的庸人

答案：A。《过客》中的过客不顾老翁的劝阻，执意要往前走，哪怕前面是坟，他象征着那些为了理想和信念，不断探索、永不止步的革命者，具有坚定的意志和无畏的精神。选项B“迷失方向的流浪者”与过客坚定的前行意志不符；选项C“逃避现实的人”明显错误；选项D“安于现状的庸人”与过客的形象完全相反。

7.《阿Q正传》中，阿Q的“精神胜利法”主要表现为（）

A.自欺欺人、自我安慰

B.勇敢抗争

C.积极进取

D.善于反思

答案：A。阿Q在遭受屈辱和失败后，总是用一些荒谬的理由来自我安慰，如“儿子打老子”等，这是典型的自欺欺人、自我安慰的精神胜利法。选项B“勇敢抗争”与阿Q的实际表现不符；选项C“积极进取”也不符合他的形象；选项D“善于反思”更是与他的性格特点相悖。

8.鲁迅《伤逝》中，子君和涓生爱情悲剧的主要原因是（）

A.社会的压迫和封建势力的阻挠

B.两人性格不合

C.经济的困境

D.第三者的介入

答案：A。虽然经济的困境等因素对他们的爱情有影响，但根本原因是社会的压迫和封建势力的阻挠。在当时的社会环境下，子君和涓生追求自由恋爱等新思想受到封建观念的抵制，他们的爱情无法在这样的社会土壤中长久生存。选项B“两人性格不合”有一定体现，但不是主要原因；选项C“经济的困境”是一个重要因素，但不是根本原因；选项D“第三者的介入”在文中不存在。

9.《华盖集》中，鲁迅的批判主要针对（）

A.封建军阀和封建复古派

B.外国侵略者

C.资本家

D.小市民阶层

答案：A。《华盖集》收录了鲁迅在1925年所写的杂文，当时封建军阀统治黑暗，封建复古派妄图恢复旧文化、旧制度，鲁迅通过这些杂文对