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常识判断练习题

第一部分单选题(100题)

1、张某(男)因车祸意外死亡，下列选项中第一顺序继承人不可能是()。

A、张某的妻子

B、张某的女儿

C、张某的父亲

D、张某的哥哥

【答案】：答案：D

解析：根据《民法典》第一千一百二十七条规定：“遗产按照下列顺序继承：(一)第一顺序：配偶、子女、父母;(二)第二顺序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。继承开始后，由第一顺序继承人继承，第二顺序继承人不继承;没有第一顺序继承人继承的，由第二顺序继承人继承。本编所称子女，包括婚生子女、非婚生子女、养子女和有扶养关系的继子女。本编所称父母，包括生父母、养父母和有扶养关系的继父母。本编所称兄弟姐妹，包括同父母的兄弟姐妹、同父异母或者同母异父的兄弟姐妹、养兄弟姐妹、有扶养关系的继兄弟姐妹。”故选D。

2、下列对唐朝两税法的表述不正确的是()。

A、在均田制遭到破坏的情况下实行

B、以征收土地税为主

C、改变了以人丁为主的收税标准

D、取消了汉唐以来的人头税

【答案】：答案：D

解析：D项，在均田制和租庸调制无法实施的背景下，唐朝实施两税法，主要按土地和财产的多少分夏秋两季来收税，改变了过去以人丁为主的征税标准，但实质上并没有取消人头税。人头税的正式取消是在雍正帝推行“摊丁入亩”之后。故选D。

3、行政裁决是行政机关解决平等主体之间的()。

A、特定的民事纠纷

B、民事纠纷

C、行政纠纷

D、合同纠纷

【答案】：答案：A

解析：行政裁决是指行政主体依照法律授权，对平等主体之间发生的、与行政管理活动密切相关的、特定的民事争议进行审查并作出裁决的具体行政行为。故选A。

4、随着社会主义市场经济的不断发展，人民内部矛盾的内容和表现形式更加复杂，呈现出一些新的特点，解决我国人民内部矛盾的方法是()。

A、求同存异

B、宣传教育

C、团结--批评--团结

D、监督控制

【答案】：答案：C

解析：人民内部矛盾的表现形式多样、成因各异，处理矛盾也就没有一成不变的公式。人民内部矛盾也不是简单孤立的矛盾。采取区别对待的策略，坚持多种手段综合运用。团结----批评----团结是长期以来正确处理人民内部矛盾的行之有效的方法。故选C。

5、以人类为事物的中心的学说是()。

A、生命中心主义

B、人类主体主义

C、种族主义

D、人类中心主义

【答案】：答案：D

解析：人类中心主义，又称为“人类中心论”，是以人类为事物的中心的学说。它把人类的利益作为价值原点和道德评价的依据，认为有且只有人类才是价值判断的主体。故选D。

6、公文中常用的基本表达方式是()。

A、议论、抒情、说明

B、议论、描写、抒情

C、议论、说明、描写

D、描写、说明、抒情

【答案】：答案：C

解析：议论、说明、描写是公文常用的表达方式。故选C。

7、下列属于城乡居民均等化的公共服务措施是()。

A、农民工子女在城里上学也一样享受基础教育阶段的免费教育

B、地方政府对外来人口购买商品房准予办理本地户口

C、国有企业对农民工实行同工同酬

D、城市下岗职工到农村创业获得银行优惠贷款

【答案】：答案：A

解析：新阶段统筹城乡发展的重要目标，是实现广大农民的自身发展和公平发展。其实质在于承认和保障农民的自身发展权益。新阶段农民的自身发展权益集中体现在广大农民的发展能力与发展机会上。这与义务教育、公共卫生和基本医疗、基本社会保障、公共就业服务等基本公共服务直接相关。四个选项中只有A项所述为基本公共服务的内容。故选A。

8、孔子论述通过磨练和考验来提高自身修养的一句话是()。

A、岁寒，然后知松柏之后凋也

B、无求生以害仁，有杀身以成仁

C、择其善者而从之，其不善者而改之

D、其身正，不令而行，其身不正，虽令不从

【答案】：答案：A

解析：A选项出自《论语·子罕》，意思是到了一年中最寒冷的季节，这才知道松树和柏树是最后才凋谢的。这句话中透露出松柏在寒冬时节的特点，引申到做人的道理，只有遭遇严冬这样的磨砺，才能让人变的如松柏般坚毅。这句话强调磨练和考验对自身修养的提高;B出自《论语·卫灵公》，意思是“志士仁人决不为了自己活命而做出损害仁义的事情，而是宁可牺牲自己也要恪守仁义的原则”;C出自《论语述而》，意思是“我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点”;D出自《论语子路》，意思是“统治者本身言行正当，即使不下命令，百姓也会跟着行动，统治者本身言行不正当，即使三令五申，百姓也不会听从”。故选A。

9、以下说法正确的是()。

A、《燕歌行》是曹植的代表作之一

B、《后汉书》是三国时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书

C、世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作是《天工开物》

D、北宋四大书法家