加速社会中的社会关系及其新异化——从耶吉到罗萨的续新异化理论分析.pdfVIP

Mar.,2024甘肃理论学刊2024年3月

No.2General282GansuTheoryResearch第2期总第282期

哲学研究

加速社会中的社会关系及其新异化

从耶吉到罗萨的续新异化理论分析

丁欣

（南开大学马克思主义学院，天津300350）

【摘要］在全球化、新自由主义和数字信息技术发展的背景下，“社会加速逻辑”作为一种隐性的意识

形态规范闯入人们的生活世界，以压倒性的力量将一切推向“加速竞赛”的内卷化社会关系导向。耶吉对异

化新样态的界定，即“缺乏关系的关系”，定义了当代资本主义社会中主体与世界关系之间的疏离与冷漠。

援引耶吉新异化关系的概念，罗萨认为，当算法量化、优化计算模式的加速内卷社会达到极限时，冷淡、静默

的世界关系必然会对主体造成排斥和孤立，也必然导致当代人的倦怠与精神虚空。因此，了解耶吉和罗萨

对当代资本主义社会日常生活的续新异化剖析，认识加速社会中个体异化与内卷陷阱，厘清后增长社会中

个体的倦怠根源，对于摆脱加速社会中人们的精神困境，重新回归美好生活，实现人的自由全面发展具有重

要意义。

【关键词］社会加速；新异化；内卷；倦息；精神虚无

[中图分类号]B507[文献标识码]A[

西方马克思主义思潮中，影响力最大的学术流（RahelJaeggi）和德国耶拿大学社会学系教授哈特

派之一法兰克福学派始终致力于社会批判理论的穆特·罗萨（HartmutRosa）都是法兰克福学派第四

研究，对资本主义现实社会的科学技术、意识形态、代核心人物，他们延续了法兰克福学派一以贯之的

大众文化、现代政治体制和心理性格机制等方面针现代性社会批判范式，以社会学、哲学和人类学的

砭时弊。社会批判理论将马克思的“异化劳动”作视角互为补充，重新拾起“异化”理论的批判武器，

为晚期资本主义现代性批判的阿基米德点，以人本再次激活并重构了“异化”概念，深刻剖析现代资本

主义为核心，批判资本对现代主体造成的精神困境主义社会日常生活情境中人们产生的“新异化”根

和历史困境，从人的实践活动中寻找扬弃异化、超源，寻找摆脱异化困境的实现路径。耶吉在《异化：

越现存的变革性力量与历史推动力。社会哲学问题的现实性》一书中梳理了自卢梭开始

德国柏林洪堡大学哲学系教授拉埃尔·耶吉再到黑格尔、马克思、克尔凯郭尔和海德格尔等人

[收稿日期]2024-02-15

【基金项目]本文系国家社会科学基金重大项目“当前主要社会思潮的必威体育精装版发展动态及其批判研究”（16ZDA101）的阶段

性成果。

【作者简介］丁欣（2001一），女，山东日照人，南开大学马克思主义学院硕士研究生，主要从事国外马克思主义研究。

的异化理论发展路径，“指认了其中的本质主义缺的条件”[5]这一共产主义理想相背离，因而有必要

重新激活并更新“异化”这一概念以审思现代生活

陷”[1],提出了基于自我与世界关系的七种日常情

境的异化现象,最终标示一种“缺乏关系的关系”的资本主义陷阱。

（therelationofrelationlessness）的表现形式。罗萨则1.历史追溯：异化理论发展的两种取径

援引耶吉的这一异化概念，针对现代人类生活节奏通过异化概念发展历史梳理，耶吉认为异化理

越来越快这一生活现象，指出当代人们的生活受论从卢梭开始，再到马克思和海德格尔发展出两种

“社会加速逻辑