第21课《庄子二则——北冥有鱼》课件++2024—2025学年统编版语文八年级下册.pptxVIP

春秋战国时期，中国出现了一次群星闪烁的思想争辩——百家争鸣课前导入

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庄子主张“无为”，认为一切事物都在变化，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界。对待生活，他主张一切顺其自然，“____”；在政治上，他主张“”，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。庄子（约前369~前286），名___，战国时期著名的思想家、文学家、哲学家，的代表人物，与并称为“老庄”、“道学之祖”。周老子作者名片道家学派清净无为无为而治

人物故事曾经也有国君因为这能力而聘请我，但我并不愿成为供奉在祭坛的牛，披着锦绣被送到供桌上。——王者荣耀庄周台词庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”púlèisì庄子钓于濮水使……劳累用锦缎包裹拖烂泥显示尊贵庄子在濮水钓鱼，楚王派两位大夫前往（表达心意请他做官），说：“希望能用全境（的政务）来劳烦您。”庄子拿着鱼竿不回头看（他们），说：“我听说楚国有只神龟，死的时候已经有三千岁了，国王用锦缎将它包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。你说这只神龟，是宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢？还是宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行呢？”两位大夫说：“宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行。”庄子说：“回去吧！我也想（像龟一样）在烂泥里拖着尾巴（活着）。”

昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。庄周梦蝶人物故事技能一：化蝶蝴蝶是我，我就是蝴蝶。技能二：

蝴蝶效应这就是蝴蝶效应。夜间合乎心意，心情愉快醒来区分事物自身的变化夜间庄周梦见自己变成了一只生动逼真的蝴蝶，多么愉快和惬意啊！不知道自己原本是庄周。突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来我是庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢？庄周与蝴蝶，必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合与变化。

鲁迅评价《庄子》：作品简介《庄子》，又称《》，道家经典之一，是由庄子及其后学所作。今存33篇，包括7篇、15篇和11篇。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术等诸多方面，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，具有浪漫主义的艺术风格。南华经内篇外篇杂篇“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”

作品简介《逍遥游》是《庄子》中的代表作品，列于《内篇》之首。“逍遥”就是悠闲自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动，遨游永恒的精神世界。?庄子生活的年代，正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代，其时，周王朝名存实亡，各诸侯国之间的战争愈演愈烈，战争也空前残酷。现实处境使他无力一展抱负，改变现状，他只好在幻想的天地间翱翔，在绝对的自由环境里寻求解脱。在这种背景下，他写出了苦闷心灵的追求之歌——《逍遥游》。

动画电影《大鱼海棠》讲述了一个掌管海棠花的少女与人类男孩的灵魂“鲲”的奇幻故事。其故事灵感便来源于庄子的《逍遥游》。让我们走进《逍遥游》的节选片段《北冥有鱼》，开启奇幻之旅……

北冥有鱼文章诵读北冥/有鱼，其名/为鲲。鲲之大，不知/其/几千里也；化而/为鸟，其名/为鹏。鹏之背，不知/其/几千里也；怒而飞，其翼/若垂天之云。是鸟也，海运/则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏/之徙于南冥也，水击/三千里，抟扶摇而上者/九万里，去/以六月息/者也。”野马也，尘埃也，生物/之以息相吹也。天之苍苍，其/正色邪？其/远/而无所至极邪？其/视下也，亦若是/则已矣。míngkūnxǐtuányé

疏通文意北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。同“溟”，海用于主谓之间取消句子独立性变化北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。

疏通文意鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。振奋，这里指用力鼓动翅膀悬挂在天空的云鹏的脊背，也不知道有几千里；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就像悬挂在天边的云。

疏通文意是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。这这只鸟，海水运动时就将迁徙到南海。南海是一个天然形成的水池。海水运动，必有大风，大鹏可借风力南飞。迁徙天然形成的水池

疏通文意《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏