中国古代的哲学流派课件.pptVIP

3.贾谊贾谊是汉初著名的政论家，文学家，思想家，洛阳人，生于公元前200年（汉高帝七年），死于公元前168年（汉文帝十二年）。他的著作，后人编为《贾谊新书》现在学习的是第31页，共63页董仲舒（约前179-前104）曾任西汉博士，是西汉著名今文大师。在“天人三策”中，向汉武帝提出“罢黜百家，独尊儒术”思想，被接受，奠定儒家在我国古代及传统文化中的地位。著有“春秋繁露”。主要思想有“天人合一”的世界观、“君权神授”的政治观、“三纲五常”的伦理观、“性三品”的人性论现在学习的是第32页，共63页“天人感应论”创造一个上自黄帝，下至百姓都敬畏的“天”。天是有感情的。天有366天，人有366骨节；天有“五行”，人有五脏；天有四季，人有四肢；天有昼夜，人有视溟等，叫做“人副天教”。现在学习的是第33页，共63页“谴告说”“天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之;不知自省，又出怪异以警惧之;尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君，而欲止其乱也。”（《汉书·董仲舒传》）现在学习的是第34页，共63页“君权神授”君主的地位和权威是天赐予的。天在宇宙中是至高无上、不可侵犯的；君主在人间也是至高无上，不可侵犯的；反君主就是逆天，即使不受到君主的制裁，也会受到天的惩罚。一方面在国君之上树立一个神圣的权威，用来约束君主，另一面对民主起到威慑作用，以防民众“犯上作乱”。现在学习的是第35页，共63页三、道家学说先秦道家学说黄老思想魏晋玄学现在学习的是第36页，共63页老子老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏，名耳，字伯阳，谥曰聃。周守藏室之史也。——《史记》孔子问礼老子出关现在学习的是第37页，共63页孔子问礼鲁南宫敬叔言鲁君曰：“请与孔子适周。”鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云。辞去，而老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰：‘聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。’”孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉。现在学习的是第38页，共63页现在学习的是第39页，共63页陈鼓应：《老学先于孔学》?对老子其人，孔子问礼于老子的时间、地点和内容，对《老子》、《论语》成书的时间，都作了详尽而有说服力的考据。在此基础上得出老学先于孔学的结论。同时分析了过去学界颠倒老、孔学术发展顺序的原因。现在学习的是第40页，共63页老子出关“根据有关史料、实物和民间祭祀风俗可以推断出，老子出关后在甘肃等地修身传道，最后在甘肃省临洮县‘飞升’”。大体行程线路是：出函谷关(今河南灵宝县东北)，过散关(今陕西宝鸡市西南)，入甘肃，经游天水、陇西、临洮、兰州、酒泉等地后，又回到陇西邑，落户临洮，最终在临洮东山“飞升(去世)”。现在学习的是第41页，共63页老子出关鲁迅：《故事新编》现在学习的是第42页，共63页3.老子其书现在学习的是第43页，共63页马王堆帛书残叶现在学习的是第44页，共63页学者论争——老子的时代问题1.以胡适、唐兰为代表的“早出论”，认为《老子》在春秋末年或战国早期就已形成，《老子》成书于孔子之前，是老聃的著作。2.一派以梁启超、钱穆、冯友兰为代表的“晚出论”，这一派的观点是向传统说法的一种挑战，但他们的意见也不尽统一。有人认为《老子》成书于战国中期；有人认为其成书当在战国后期；极端的意见则认为其成书更晚，大约要在西汉初期的文景之世。但是，其一致处在于都认为《老于》成书远在孔子之后。现在学习的是第45页，共63页关于中国古代的哲学流派现在学习的是第1页，共63页一、中国哲学的历史：先秦子学：儒家、道家、墨家、名家、法家两汉经学：今文经学、古文经学、谶纬魏晋玄学：贵无论、崇有论、独化论隋唐佛学：天台宗、华严宗、唯识宗、禅宗宋明理学：理学、气学、心学清代朴学现在学习的是第2页，共63页