5.2《大学之道》（教学课件）-2024-2025学年高二语文选择性必修上册同步备课系列（统编版2019）.pptx

大学之道部编版高中语文知人论世丨初读感悟丨入情入境丨研读析旨|思考延伸

环节一知人论世环节二初读感悟环节三入情入境环节四研读析旨环节五思考延伸知人论世丨初读感悟丨入情入境丨研读析旨|思考延伸目录CONTENTS

学习目标1.了解《大学》的主要内容，初步了解《礼记》这部著作的主要思想。2.掌握文中重要的文言词语和特殊句式，理解并背诵课文。3.分析本文的论证特点，概括说理的艺术技巧。4.准确把握和理解“三纲”“八目”的具体所指及其内部关联，理解文章表达的思想及现实意义。

核心素养1.语言建构与运用：理解课文中重要的实词、虚词、特殊句式等文言基础知识。2.思维发展与提升：整体阅读，点面结合。在弄懂重点语句的基础上，理清各句和各段之间的联系，把握本文主旨。3.审美鉴赏与创造：了解《礼记》的有关知识，理解并把握《大学之道》的要旨。4.文化传承与理解：把握本文中的“三纲”“八目”，感受中华优秀传统文化的魅力。

情境导入华东理工大学校训：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善华中科技大学校训：明德厚学，求实创新厦门大学校训：自强不息，止于至善香港大学校训：明德格物中国政法大学校训：明德任责这些大学的校训，有个共同点：源自或部分源自《礼记》。下面让我们一起走进《大学之道》，了解其中的思想内核，感受我们传统文化的精神魅力。

环节一：知人论世【了解《大学》】《大学》本出《礼记》。《礼记》是中国古代重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，相传为孔门弟子及其再传弟子所作，经西汉戴圣汇编成书。在流传过程中，经董仲舒、郑玄、孔颖达和宋代理学家如程题、程颐等大儒的推崇，《礼记》在儒家政教系统中的地位日益提升。朱意把《大学》《中庸》两篇从《礼记》中抽离出来并作章句，为《论语》《孟子》作集注，合成《四书章句集注》。宋元以降，《大学》《中庸》《论语》《孟子》成为封建科举考试的钦定书，而《大学》则是四书之首。“大学”二字在古代指“大人之学”，即伦理、政治、哲学等方面的学问，与“教之以洒扫应对、进退之节，礼、乐、射、御、书数”的“小学”相对。大学之道，讲的就是大人之学、成人之学的基本原理。《大学》只有两千一百多字，课文节选的两段是开篇部分，只占全文篇幅的十分之一左右，但作为总纲，意义重大。

环节一：知人论世【历代评论】1.宋代理学家朱熹：“《仪礼》，礼之根本；而《礼记》乃其枝叶。《礼记》乃秦汉上下诸儒阐释《仪礼》之书，又有他说附益于其间。”2.明代诗人黎靖德：“大抵说制度之书，惟《周礼》《仪礼》可信，《礼记》便不可深信。”3.明代思想家王夫之：“补《礼经》之所未备，以会通于事物之变，而为之定体也。”4.近代思想家梁启超：“《礼记》为儒家者流一大丛书。《礼记》之最大价值，在于能供给以研究战国、秦、汉间儒家者流——尤其是荀子一派——学术思想史之极丰富之资料。”5.现代史学家吕思勉：“《礼记》为七十子后学之书，又多存礼家旧籍。读之，既可知孔门之经义，又可考古代之典章，实为可贵。”6.现代学者王梦鸥：“《礼记》不但是打通《仪礼》《周礼》二书之内蕴的钥匙，同时亦是孔子以后发展至西汉时代，许多孔门后学所共同宣说儒家思想的一部丛书。”

环节二：初读感悟任务活动一诵读指导

环节二：初读感悟（1）划分节奏，明确重音和语调。例如：

大学/之道，在/明明德，在/亲民，在/止于/至善。知止/而后有定,定/而后能静,静/而后能安,安/而后能虑,虑/而后能得。物有/本末，事有/终始。知所/先后，则/近道矣。古之/欲明/明德/于天下者，先/治其国。欲/治其国者，先/齐其家。欲/齐其家者，先/修其身。欲/修其身者，先/正其心。欲/正其心者，先/诚其意。欲/诚其意者，先/致其知。致知/在格物。物格/而后/知至，知至/而后/意诚，意诚/而后/心正，心正/而后/身修，身修/而后/家齐，家齐/而后/国治，国治/而后/天下平。自天子/以至于/庶人，壹是/皆以/修身为本。

（2）范读：教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。（3）自读：学生自读课文,体会其中的含义。

环节二：初读感悟（4）播放多媒体音频

环节一：初读感悟任务活动二整体感知

环节二：初读感悟整体把握文本内容，认真思考下面的问题。大学之道的核心是什么?对于社会人生有什么样的意义?答案：①“大学之道”的核心：在明明德，在亲民，在止于至善。②“大学之道”对于社会中的每一位有所追求的君子都是很有意义的。“明明德”是修身克己，努力做好自己的事；“亲民”是影响他人，发挥社会影响作用；“止于至善”是达到道德修养的最高境界，是理想目标。

环节三：入情入境任务活动一文本研读

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。大学的宗