小古文大情怀——浅谈小古文群文阅读 论文.docx

小古文大情怀

——浅谈小古文群文阅读策略

摘要：统编版小学语文教材显著增加了小古文教学的篇目。如何让学生大量接触小古文，激起亲近母语的热情，实现小古文教学的价值？我从小古文群文阅读入手，向整合文言经典，文白互通，进行拓展延伸；抓住适当时机进行小古文传播；把握激趣是主要教学方向等方面进行探索，力求以生为本，淡化功利，传承文脉。

关键词：小古文群文阅读阅读策略情怀

“小古文”一词，最初是2006年由原《小学语文教师》主编李振村先生提出的，严格意义上是指适合儿童阅读的，浅显易懂，篇幅短小的文言文。

统编语文教材中，从三年级上册第八单元的第一课小古文《司马光》开始，小学阶段共选编小古文14篇（16则）。由此可见，未来的语文教学更加注重学生的传统文化素养，小古文内容虽然小巧，但也是古人叙述的方式，晦涩难懂，古今字义、断句等方面差别较大，在理解上学生容易产生偏颇，甚至完全不能理解的现象，那要如何进行群文阅读呢？

群文阅读是指师生围绕一个或多个议题，选择一组结构化文本，在单位时间通过集体构建达成共识的多文本阅读教学过程。它的价值在于借助文本之间的相互诠释，相互触动，让学生思维角度变得多样，让思维层次得到拓展。其实往大了说，统编教材中的每个单元都是按照一定的人文主题进行编排的，我们也可以把整个单元或整本书当做群文阅读。但现实问题是小古文每册教材中最多不过两篇，虽然也可以看做是一个整体，难道只是用来体会小古文语言简洁、精妙吗？

当然不可以！只是对孩子们来说，古文毕竟在学习上有困难，我们也不能让学生埋没在浩瀚的文学作品中，不妨把一些经典著作拉到现代，让它们在现代学习中不至于被明珠蒙尘。

一、整合经典，拓展延伸

语文教材中有很多篇目出自文言经典，也许有的在编入时做了改动，也有一些保留了细节。我们要做的是引导学生深入理解，或鉴赏语言，或体会人物形象等，在一些细节处与文言经典对比，加以整合，也许是一种较为有效的阅读策略。

1.文白互通，比中生美。五年级上册第六课《将相和》是根据汉代史学家司马迁的《史记-廉颇蔺相如列传》改编。在教授本课时找出原文相关的片段，让学生对比阅读。比如从原文中拉出某些句子，找出在文中相应的语段。出示“相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。”让学生从文中找出“秦王怕他把璧真的撞碎了，连忙说一切都好商量，就叫人拿出地图，把允诺划归赵国的十五座城指给他看。”这样降低了难度，让学生在寻找时乐在其中，而且这种文百互通的方式能够轻易让学生感受到蔺相如宁为玉碎的勇气。“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”从廉颇的原话，学生更能够感受到他对蔺相如单方面的敌意，但得知蔺相如回避他的原因时，廉颇肉袒负荆，上门谢罪。原文一句“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。”虽然是课文当中没有的，但学生能轻易从中体会蔺相如的大度宽容，顾全大局以及廉颇知错就改的品格。“卒相与欢，为刎颈之交”更能体现二人为保卫赵国的同心协力。

同样五年级下册第16课《田忌赛马》这篇经典课文也是改编自《史记-孙子吴起列传》，但基本上没有能一一对应的原文，难度稍高。但原文“孙子曰：‘今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。’”可以让轻易学生从文中找出孙膑所说的取胜办法。学生在文白互通时，能感受到文言语言之简洁，在稍高难度的理解中进一步体会到了孙膑取胜办法之巧妙。

2.拓展延伸，引发探究。对于小古文的群文阅读，也不只是在阅读教学时与小古文的文白互通时的比较性阅读，也可以是探究性的延伸。四年级下册《纪昌学射》一文，我们了解了纪昌及飞卫其人，飞卫教学方法独特，用心良苦；纪昌专心致志，学有所成。世人皆说“一日为师，终身为父”，但如果让学生知道纪昌学射之后的事呢？“纪昌既尽卫之术，计天下敌己者一人而已，乃谋杀飞卫。”《列子-汤问》中纪昌学射之后的原文引入，是不是会让学生领会其意后产生新的探究与思考呢？可见小古文的延伸不只是阅读，还是思维固化和僵硬处的点拨。如同孩子们也许不会想到小时候机智又懂得变通的司马光长大却成为一个迂腐守旧派的人物。

二、抓住时机，适当传播

小古文的群文阅读与语文课文脱离，也不是不可以。像古诗一样，在大家喜闻乐见的节日、节气、时节，也可以成为小古文群文阅读的契机。端午、重阳，“端阳竞渡，吊屈原之溺水；重九登高，效桓景之避灾。”夏至、冬至，“夏至一阴生，是以天时渐短；冬至一阳生，是以日晷初长。”这是《幼学琼林-岁时》原文，短小精悍，朗朗上口，可以让学生体会文言文抑扬顿挫的声律之美。

倘若秋高气爽，可学“菊花盛开，清香四溢。其瓣如丝，如爪。其色或黄、或白、或赭、或红。种类繁多。性耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛。”，若是一篇不够酣畅，可将《荷》《桂》《莲》并举