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新高考金卷重庆市2024届适应卷(三)
历史答案
一、选择题:本大题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
答案
D
A
D
B
A
A
D
D
D
C
D
B
B
C
C
D【解析】本题考查中华文明的起源——新石器时代。根据材料中传说的内容和考古内容相互印证,传说有一定的史料价值,所以A项错误;从材料中的信息“南正重‘司天以属神’,火正黎‘司地以属民’”可以得出“专门的神职人员和民众管理人员出现,这是社会分工发展的表现”;再从良渚文化出现大型墓葬和祭坛可以得出“神权和世俗权力的出现,反映了社会分工”,所以选D项;B项无法整体反映材料信息,材料中没有谈到玉器如何精美,C项错误。
2.A【解析】本题考查春秋战国时期的社会变革。根据材料信息“民之性:饥而求食,劳而求佚,苦则索乐,辱则求荣,此民之情也。民之求利,失礼之法;求名,失性之常。”可知,商鞅认为人性是复杂的,具有“趋利避害”的自然属性以及“追求名利”的社会属性,所以其变法措施都是从符合人性的角度进行设计的,故选A项;顺应时代潮流,人性诡谲多变,巩固统治需要都不符合题意,排除B、C、D三项。
3.D【解析】本题考查两汉时期的法律建设。根据材料“血亲复仇之风在秦汉时期非常流行,后世统计汉朝时的血亲复仇,已确定的就有59例,其他一些统计结果则高达105例。而两汉的法律严厉禁止复仇,在司法实践上却又格外包容。”可知,两汉时期重视法律建设,已能认识到血亲复仇对于国家的消极影响,故而立法严厉禁止,但自汉武帝“罢黜百家、尊崇儒术”,孝义即为两汉法律之重要价值之一,其法律价值本身存在内在冲突,故选D项;传统宗法制度的遗存不是出现这一矛盾的根源,排除A项;仅从血亲复仇现象不能说明尚武的社会风气,排除B项;儒学影响的是司法实践而非立法观念,C项错误。
4.B【解析】本题考查魏晋南北朝的社会风气。根据材料信息家训内容“古人欲知稼穑之艰难,斯盖贵谷务本之道也。夫食为民天,民非食不生矣……江南朝士,因晋中兴,南渡江,卒为羁旅,至今八九世,未有力田,悉资俸禄而食耳。假令有者,皆信僮仆为之,未尝目观起一垄土,耕一株苗;不知几月当下,几月当收,安识世间余务乎?故治官则不了,营家则不办,皆优闲之过也。”可知,颜之推认为古人亲自耕种是为了体验务农的艰辛,这是使人珍惜粮食、重视农业劳动的重要方法,而南朝的士子官员,随着晋朝的复兴,南渡过江,流落他乡,到现在也经历了八九代了。这些官员从来没有人从事农业生产,而是完全依靠俸禄供养。即使他们有田产,也是随意交给仆役来耕种,从没亲眼见过别人挖一块泥土,种一棵苗,他们连几月份播种,几月份收获都不知道,又怎能懂得其他事务呢?因此,他们做官时不识世务,治家时又不能处理得宜,这都是养尊处优带来的危害。颜之推这样说的主要目的就是劝诫后人要求真务实,故选B项;批判社会风气的空谈颓废,说明社会的动荡民不聊生,强调重视农业为第一要务都不是其主要目的,不符合题意,排除A、C、D三项。
5.A【解析】本题考查宋代民族政权并存。根据材料信息“盖北有狂虏,西有黠羌,朝廷汲汲然左枝右梧,未尝一日不念之。二虏之势所以难制者,有城国,有行国。古之夷狄,能行而已。今兼中国之所有矣,比之汉唐,最为强盛。”可知,辽与西夏实行了两种不同的制度。结合所学,辽采取南北面官制,西夏制度基本模仿北宋,中央机构除汉式官称外,同时有一套本民族称谓的官称,存在封建化倾向并且逐渐向中原农耕地区拓展,故选A项;猛安谋克是女真族人的制度,排除B、C、D三项。
6.A【解析】本题考查明朝的政治经济。根据材料信息“高皇帝(朱元璋)定鼎金陵,文皇帝(朱棣)迁都金台(今北京),则跨江、河南北而各为一大都会,天下万世之大势也。盖天下财赋出于东南,而金陵为其会;戎马盛于西北,而金台为其枢。并建两京,所以宅中图治,足食足兵,据形势之要,而为四方之极者也。用东南之财赋,统西北之戎马,无敌于天下矣。”可知,明朝两京制的确立,协调了江南地区经济中心和北方政治、军事中心的关系,有利于保持南方北方的平衡,故选A项;确保了国家的长治久安说法过于绝对,B项错误;材料信息反映的是南方地区是经济中心,北方地区是政治、军事中心,并未趋同,C项错误;材料信息主要说明两京制协调了江南地区经济中心和北方政治、军事中心的关系,而不是推动了政治军事的结合,排除D项。
7.D【解析】本题考查近代西方列强对华侵略的加剧。根据材料信息“重庆即准作为通商口岸,与各通商口岸无异”;“英商自宜昌至重庆往来运货,或雇佣华船,或自备华式之船,均听其便”;“一俟有中国轮船贩运货物往来重庆时,亦准英国轮船一体驶往该口”可知,英国通过《新订烟台条约续增专条》获得了
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