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第42卷第12期开封文化艺术职业学院学报2022年12月20日

Vo1.42No.12JournalofKaifengVocationalCollegeofCultureArtDec.20,2022

SS2O

D01:10.3969/j7853.2022.12.016

中国古代科技典籍的译介：基于生态翻译学视角

黄杰辉

（福州理工学院商学院，福建福州350506）

摘要：中国古代科技典籍是我国劳动人民集体智慧的结晶，植根并反哺于优秀的传统文化，承载着博

大精深的文化价值和思想体系，对世界科技的发展起着举足轻重的作用。基于生态翻译学的“关联序链”理

论以及“为何译”的中观视角，对中国古代科技典籍的译介情况进行较为深入地探讨。这一由中国学者提出

的翻译理论为指导与研究科技典籍外译提供了新的思路和方法，进而论证生态翻译学对研究古代科技典籍译

介具有可行性，为科技典籍的研究向纵深发展提供启示，真正实现“译有所为”

关键词：科技典籍；译介；生态翻译学

中图分类号：H315文献标识码：A

在中国的历史长河中，卷浩繁的科技著作如动，而是在语言、文化、社会所构建的体系中有相

璀璨群星，熠熠生辉，对推动人类科学发展和世界互关联、互联互通且互利共生的活动。人类社会活

文明都作出了巨大贡献，向世人展示了一幅中国科动的积淀构成文化，文化交流促进了思想交流，思

技文明的画卷。中国古代科技追求天与人、自然与想交流又与语言表达息息相关。在这样一个生态闭

社会的和谐统一，凡此决定了凝结我国古代科技发环中，翻译就成了纽带，勾勒出“翻译←语言←

展水平的典籍带有独特的中华文化印记[】。不少国文化←社会←自然界”这样一个人类认知视野递

内外学者开始投人科技文献的对外译介工作中，推进衍展的逻辑序列和内在的指向机制。这种内在联

动“东学西传”高潮的到来。21世纪以来，尤其在系，在生态翻译学中被定义为“关联序链”【5]。“关

倡导中华文化“走出去”的战略背景下，中国典籍联序链”成为研究翻译活动的重要依据，揭示了翻

外译发展迅猛。中国典籍如何走出国门、走向世界译生态理性。本文所探讨的中国传统科技典籍的外

并为其他文化身份的读者所接受，是一个值得深入译活动，也正体现“关联序链”机制中“译境”（即

探讨的话题【2】。鉴于此，对中国古代科技典籍译介翻译环境）各要素之间的互利共生关系。

的研究也备受关注，学者从传播学、诠释学等不同在生态翻译学话语体系构建的研究中，一切翻

视角对这一译介情况展开研究。本研究另辟蹊径，从译活动都应彰显“译者责任”的翻译伦理原则，回

生态翻译学视角出发，基于生态翻译学的“关联序链”归“译有所为”的原始动机。在当前全球化的大背

理论[3］和“为何译”的翻译本体理论视角来对科技景下，“翻译之用大”，丰富多彩的译事译作，不

典籍译介进行探讨，这对研究向纵深发展具有一定仅凸显了翻译本身的文化价值，而且助推了人类知

的理论价值和实际意义。识成果在生态环境中的共享衍进，加速了文化多元

、生态翻译学概述化的发展进程。因此，生态翻译学强调“译有所为”

生态翻译学（Eco-Translatology）理论是由胡庚的动机，对丰富研究内容、体现译事价值具有重要

申教授首次提出的，是一个自成体系的翻译学说。该的现实意义

学说为研究翻译活动提供了新的视角。翻译行为即二、中国科技文献译介钩沉

译者的适应与译者的选择：解析译者适应和译者选中国典籍外译活动是将中国文化置于世界