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太极拳理论大全 3 ============================= 发布时间：2010-01-15 14:14 太极者，无极而生。动静之机，阴阳之母也。 [解]极是顶点、极限。加一太字，犹如我们习惯说的原始。我国古代所谓太极，含有一切事物发展变化的开始之意。无极是无的终点。说太极是由无 极发生的，完全符合世界上事物发展的规律。 俗语常说：无中生有。一切的有都是从无中发生的。宇宙中的有是不可限量的。不过人的知识受到生理和环境等等条件的局限，不可能一一预先看 出来。必须从不知之无而有所发现然后才能有所发明，进一步而有所创造，达到有所前进。 发现、发明、创造、前进，又都是依*科学知识而获得的。但这是外因，它的内因离不开阴阳 二气。阴阳之气是互相矛盾，互相推动，而又互相制约的，能推动变化，所以说为动静之机、阴阳之母。 动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。 [解]这几句是说明动静的方向为开、合。开、合的限度要适 当而无过、不及。尤其重要的是，它指出了动静的基本规律为随曲就伸，正是表达出螺旋形的运动形式。 按说动静的分合，只是自然现象，无过、不及、随曲就伸则是科学方法。我们联系陈式太极拳的顺逆缠丝，可以体会随曲就伸中必然包括着自转与公转。人的动静开合，连初生的娃娃都会，同时也自然会自转和公转。这是人类的本能， 也就是内因。至于开合、屈伸的无过、不及，却必须通过学与练，才能做得十分恰当。 但是，本文只讲出无过不及，却没有说明以何处作为标准，未免使人迷惑。陈式十六代后裔陈鑫先生(字品三)在所著的《陈式太极拳图说》中提出：两手各管保护半个身体，以鼻为界。这就比王宗岳的《太极拳论》讲得清楚些。不过手部运 动线路，并不经过鼻前，因此我教学生是以手心斜对心口为界。陈鑫先生又提出运动中自转 的缠法有顺、逆之分。我根据陈发科师示范动作的变化，在自转的顺、逆变化之中，同时有 前后、左右、上下公转，而找出公转正旋、反旋的规律，并从实践中体会出过则劲丢，不及则劲顶的规律。 按照以上情况来看，又可以体会到，在身法、步法、手法的 上下配合，处处都要严格掌握无过不及的规律，而且是差之毫厘，必然谬以千里。 人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。 [解]这两句话是说推手、散手的规律。对方用刚劲来进攻， 我方必须以柔来走化。乍看起来，似乎不难理解，但在初学者以柔应刚，虽然不顶了，但又 易出丢劲。 因此，我们必须了解如何用刚和用柔，怎样是柔，怎样是刚， 以及刚柔如何配合变化。没学过陈式拳法，或学陈式拳不懂缠法，他所用的刚和柔都不免直 线进退。或者懂得走公转的弧线，而不会用自转配合公转。所以在本身的感觉用刚则顶，用 柔则丢。陈式的动作不论大小都在旋转，转半个圈便是180度的弧线和点组成的(实则应是由点成线)。与对方接触之处，遇线则感到是柔的，遇点则感到是刚的。但我方的点碰到对方的 线则必然滑过去而又成柔的。只有以点对点，才能显示出刚来。如果双方都是正面的点，又 会形成顶劲。谁的劲大，谁的动作快则胜；而劲小的，动作慢的就被顶出去。陈式拳虽然需 要用自己的点碰对方的点，却用的是旋转中辐射的点，所以劲发而不觉顶。 但又怎样使人背我顺呢?我认为这是和身、步、手法的公转 配合有关的。概括地讲，便是自转要因敌变顺逆，公转要因敌变三角形。不论是手与手、步 与步，或手与步的配合，都应当是三角形的。 动急则急应，运缓则缓随。 [解]这两句讲到时间也因敌而变，当然同样要求无过不及。太极拳交手的规律是彼不动，己不动。这个方法是有理有利的，无过不及则是有节的。 因为太极拳虽然也可以说是比较高深的一种武术，它的战略却以自卫为主，正符合人不犯我，我不犯人的原则，这就是有理的。不先动手，对方无法看出我方的动向，岂不是有利?无过 不及，不发着则已，发着则所攻的目标必然准确。同时又可保证自己重心的平衡，更较安全。 由于动作的时间因敌应快则快、当慢则慢，所以练拳也应快 慢相间地运动。但陈式要求快慢相间的练法，是指的全套慢全慢、快则全快，并非一势的动 作忽慢忽快。如某所讲的转弯宜慢，更不可误认为太极拳是能够以慢胜快的。 虽变化万端，而理唯一贯。 [解]太极拳的理只有一个。按旧的说法是阴阳对立学说，按 新的说法就是矛盾对立统一法则。实际说来，有理必有合理的说法。它的基本规律，只是螺 旋运动的顺、逆自转和正、反公转。由于交手时需要因敌变化，除了眼法必须注视对方，不 许随着身、手乱转而外，身的左右旋转、步的进退、手的自转与公转的方向和角度的大小， 莫不由于对方的变化而适当地加的加、减的减。而且加减的尺寸与时间，要做到毫厘不差， 分秒必争。真是千变万化，却还是一贯用缠法进行。所以我认为，明了拳理固然必要，而掌 握运用拳法尤为重要。讲理而不懂法，等于善谈兵的赵括徒具虚名。 由