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《医学伦理学》重点考点 【名词解释】 道德是指人类独有的一种生活方式，是人们在社会生活实践中形成，并由经济基础决定的，以善恶作为评价标准，以社会舆论、传统习俗和内心信念作为评价方式调节个人与个人、个人与社会、人类与自然的利害选择，并追求自身人格完善的活动现象、关系现象、意识现象(个人心理与社会规范)的总和。 伦理学(ethics)是指专门、完全以道德作为研究对象的学说体系，即研究道德现象并揭示其起源、本质、作用及其发展规律的学科或科学。 医德(medicalmorality)是指医学实践或医学领域中特殊的医德，它是人类追求和实现健康利益的产物和反映，是医者以善恶为尺度认识和调节医方和患方之间、医方与医方之间、医学与社会之间及生态间利益关系的所有医德活动现象、医德关系现象、医德意识现象的总和。 医学伦理学(medicalethics)是指以医德为研究对象的一门学科，是人类尤其是医者认识医德生活的产物；是运用一般伦理学原理和主要准则，在解决医学实践中人们之间、医学与社会之间、医学与生态之间的道德问题而形成的学说体系；是医学与伦理学相互交叉的新兴学科，属于应用伦理学范畴。 生命伦理学是利用生物科学以改善人类生命质量的事业，同时有助于我们确定目标，更好地理解人和世界的本质，因此它是生存的学科，有助于人类对幸福与创造性的生命开处方。 生命神圣论(theoryofsanctitylife)是指强调人的生命价值至高无上、人的生命神圣不可侵犯的生命理论。 生命价值论(theoryofqualityoflife)是指主张以人的体能和智能等自然素质的高低、优劣为依据，来衡量生命存在对自身、他人和社会的意义，强调人的生命存在质量，从而给出相应的对策的生命理论。 医学人本论(theoryofmedicalhumanity)是指以人为本的理论在医学领域中的具体体现，是关于在医学利益关系中以病人为本，即回答了为什么应该将人的生命和健康放在第一位，为什么应该同情和关心病人、尊重病人的人格和权利的医学伦理学理论。其核心内容为以病人为本、以医务人员为本。 医学功利论(theoryofmedicalutilitarianism)是指主张利益是道德的基础，人具有趋利避害的本性，追求最大多数人的最大幸福就是善，因而应以行为的效用作为道德评价标准的伦理学理论。 公正论(theoryofjustice)又称正义论，是指以自由主义修正功利论但并未完全超出功利论的伦理学理论。 义务论(deontology)又称道义论，是指关于道德责任、行为应当的理论，具体研究的是准则或规范，即社会和人们根据哪些标准来判断行为主体及其具体行为的善恶以及行为主体是否有道德责任。分为行为义务论和规则义务论，行为义务论是指做事必须凭良心或直觉来决定其对错；规则义务论是指做事时应遵循这些规则就是道德的，而与结果无关。 美德论(virtueethics)又称德性论或品德论，是指以人的品德、美德为中心，研究和探讨应该具有怎么样的品德或品格、道德高尚之人及其道德素质应该如何等问题所形成的的伦理学理论。主要包括仁爱、忠诚、严谨、正直。 病人权利论(theoryofpatientsrights)是指在医学活动，特别是在医患关系中，病人有权利要求医方珍视自己的生命及其价值和质量、同情和关心自己、尊重自己的人格、维护自己的利益的医学伦理学理论。 医德规范体系(systemofmedicalmorality)是指医德要求按照一定的逻辑关系共同组成的医学执业行为规范系统。主要包括医德原则、医德准则和医德范畴。 病人自主权(rightofautonomyofpatients)是指具有行为能力并处于医疗关系中的病人，在医患交流之后，经过深思熟虑，就有关自己疾病和健康问题所作出合乎理性的决定，并据此采取的行动。 医德范畴(categoryofmedicalmorality)分为狭义医德范畴和广义医德范畴，狭义医德范畴是指医德规范体系中的全部医德基本概念；广义医德范畴是指包括医学伦理学所学所使用的的全部基本概念。 .医患关系(doctor-patientrelationship)是指医方和患方在医疗实践活动中，基于病人健康利益所构成的一种医学人际关系。 .和谐医患关系(harmoniousrelationshipofdoctor-patient)是指医患双方基于相互理解、尊重、信任而形成的积极配合、共同战胜疾病的融洽关系，尤其是当遇到矛盾与纠纷时，能以理解、合法的方式化解利益冲突，以防止出现对立的交往关系。 避孕(contraception)是指社会和个人的某些医学或非医学需要，运用一定的技术或方法防止怀孕的一系列过程。常见方法有自然控制法和人工控制法。 人工流产(inducedabortion)又称诱发流产，是指人工手段有