2023-2024学年广西壮族自治区合山市高中语文高二期末自测模拟试卷详细答案和解析.docxVIP

姓名 :_________________学号 :_________________班级 :_________________学校 :_________________ 密封线 姓名 :_________________ 学号 :_________________ 班级 :_________________ 学校 :_________________ 密封线 密封线 2023-2024学年高二语文期末试卷 题号 一 二 三 四 五 六 阅卷人 总分 得分 注意事项: 1.全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为120分钟。 2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。 A卷（第I卷） (满分:100分 时间:120分钟) 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①娜拉和易卜生的名字于1889年11月最初出现于日本文坛。易卜生去世的1906年掀起易卜生热，延续多年，文学史称之为“易卜生季节”。它对长期支配日本的女性观——日本式的儒教型，无疑是一个响亮的冲击。 ②儒教的本家原在中国，这里试举一例说明，日语“良妻贤母”便是由汉语“贤妻良母”先传到朝鲜，变成韩语“贤母良妻”，而后于19世纪末输入日本变成的。近代日本将公共与家庭领域分开，主张“男人工作，女人持家”，引进西方的性差科学以证明家务是女人的事业，其实是明治启蒙期对民主化的一种误解。明治维新振兴女子教育，只注重贤母养成的必要性，因为“良妻贤母”与“国家”——国（天皇制国家），家（《明治民法》下的家父长家族）紧紧关联。家是国家与个人的媒介，女性国民只须好好地温柔地起妻、母作用，免谈革命。 ③拒绝家和家的联姻，推行自由的个人恋爱和结婚，可以看作是从“家”解放出来的功绩之一。近代选择的“核家庭”（从日语直译过来的单词，指像孩子一样分裂到最小的单位的家庭形态）????????????????。 ④但是，站在女性自我的视点来考察，所谓自由的个人幻想、生育子女的共同体幻想，显然都是近代“核家庭”对女性自我的压抑和束缚。恋爱、结婚一体化思想的背后是——男人们作为劳动生产的一方，女人们专门从事家务，被关闭在家庭这一私的领域里。作为女性，近代“核家庭”自我压抑的根源，不再是家制度时的家长，而是丈夫。原以为能够充足个人自由的恋爱，似乎变成了“核家庭”中夫妻关系的修理所。 ⑤最早反映出近代家庭内女性的这种不满的历史性作品，便是易卜生的《玩偶之家》。女主人公娜拉意识到在“核家庭”中，女性是隶属于男性的并试图脱出。在日本，娜拉式的叛逆型女性形象最早出现于女作家清水紫琴的《残缺的戒指》（1891），距易卜生名字出现于日本之后只有两年。但它真正引起评论界注意，却是在日本女性主义批评成立的70年代后期。 ⑥《残缺的戒指》是第一篇女性的第一人称告白体小说。明治二十年（1887）前后，日本出现第一人称口语小说。这种自叙体文学很适合女性的自我表现，因为女性本来就富于感性的日常生活，这一来可以从身边小小的故事写起，像拉家常，写日记，随意而亲切。 ⑦《残缺的戒指》开女性笔下离婚小说的先河。它写的基本是作家的亲身经历。清水紫琴毕业于高等女校，受民权运动及女权思想的感召，毅然离婚自立，成为一名女学杂志的编辑。《残缺的戒指》开篇写道：“你注意到我的这枚戒指了，你惊异，玉已被毁灭，为什么还戴着？快脱去为好呀……”小说用的是倒叙法。原来，服从父命结了婚的“我”，得知丈夫原有恋人并恋情依旧，心理斗争十分激烈。是遵从《女大学》教育，以“忍”为美德呢，还是听从女权论的召唤：“不幸、悲惨决非女子的天命”，勇敢地向命运挑战呢？“我”终于横下一条心，主动提出离婚，投身于拯救世间妇女的文字工作。“我”将结婚戒指的宝玉毁坏，依然显要地佩戴着它，以纪念这一离婚行动。 ⑧而在中国，娜拉的命运又如何呢？ ⑨《生死场》是萧红的成名作，于1935年作为鲁迅主编的“奴隶丛书”之三由容光书店印刷初版。大多数评论者将她视为一部“民族寓言”，一部充满爱国主义精神的反帝国主义作品。民族兴亡的“眼镜”造成了男批评家们对萧红作品的阅读盲点。其实，《生死场》试图从女性的身体体验去看待生与死的意义，特别是从农村妇女生活密切相关的两种——生育以及由疾病、虐待和自残导致的死亡去看待生与死的“场”：美丽的女人身上长蛆发臭，活活地腐烂而亡；“生产”的女人被丈夫疯子般折磨，肉体浸泡在血河里……它揭示的何止是民族仇恨，显然还有性别迫害问题。《呼兰河传》则进一