第二章什么是历史学（二）.pptVIP

第二，依据古训 古训是指古代的注释和字典辞书。当我们遇到需要解释的词语时，首先就要了解这个词语过去是否有人解释过，如果有，那就要尽可能地把它找出来，看看这个解释对不对，是否可以利用。 经典例证 《史记?刺客列传》: “因皮面决眼”。 《索隐》：“皮面，谓刀割其面皮，欲令人不识。” 王念孙：“如小司马说，则当云割面皮，不当云皮面矣。《广雅》曰：‘皮，离也。’又曰：‘皮，剥也。’然则皮面者，谓以刀自割其面也。” 注意事项 首先，对古训、旧注要认真研究，注意分清是与非。 其次，在古训的基础之上，还应该搜集其他证据，特别是和所释词相同的例证。单文孤证，终究缺乏说服力。 再者，从字典辞书查到古训后，应尽可能地审核原文。 第三，因声求义 汉语的字词是形、声、义三者的和谐统一。无论研究其中的那一方面，都离不开另两方面的牵连和制约。推求一个词的含义，必须兼顾它的形和音。 “因声求义”包括两方面内容： 一是明辨假借； 二是根据声近义通的原则，从一个词族中认识词义，探求词源。 明辨假借 在明辨假借的过程中，要从意义和语音两个方面来进行考察，这就必须真正理解文意，并对古音学、古代用词惯例乃至社会生活习惯等几方面的知识有所了解。 案例 《鹖冠子?学问》：“中流失船，一壶千金。” 壶在这里是“瓠”（葫芦）的假借字，古人可以借瓠以渡河。 如《庄子?逍遥游》：“惠子谓庄子曰：‘魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石，以盛水浆，其坚不能自举也；剖之以为瓠，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾谓其无用而掊之。’庄子曰：‘夫子固拙于用大矣……’今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？” 因声求义的另一方面，是联系同源词，从一个词族中认识词义，推求词源。 注意事项 运用因声求义的方法，破除假借，应该审慎从事，切忌想当然。必须注意以下两点： 一是要明古音，声母和韵部都要兼顾； 二是除了语音上的证明之外，还要有足够的文献例证。 （6）史料学 史料学是专门研究史料的搜集、整理、鉴别和运用的学问，它可以区分为两大类： 一类研究搜集、鉴别和运用史料的一般规律和方法，可称之为理论史料学。 另一类则研究某一历史时期或某一史学领域史料的来源、价值和利用，可称为应用史料学，这种史料学对于青年学子尤其重要。 附录：史源学 《陈垣史源学杂文》（增订本），三联书店，2007年。 好书推荐 1.张舜徽：《中国古代史籍校读法》，上海古籍出版社，1980年。 2.《古文献学基础知识丛书》，江苏教育出版社，2008年。 3.陈高华、陈智超：《中国古代史史料学》（修订本），天津古籍出版社，2006年版。 （三）历史学的反思学科——以历史学为研究对象的历史学 历史学对史学的自身的研究，是一种反思性的研究，是历史学者反思自己的学科的历史，或者是反思自己的研究方法、研究手段，或者是反思自己的研究方向和目的。 该学科包括史学理论、史学史等分支，形成一个相对独立的研究系统。 1.史学理论 史学理论是历史学科对于本学科的反省、反思和自我认识的理论产物。 它包括史学本体论、史学认识论、史学方法论、史学评论、历史编纂学等五个组成部分。 （1）史学本体论 史学本体论又称历史本体论或历史理论，是关于人类社会历史本身的性质和特点的理论。史学本体论的核心问题是社会历史观。 诸如，历史是不是客观存在的？ 历史的发展演变有没有规律或有什么样的规律？ 什么是历史发展的动力？ 怎样看待历史发展演变中的因果关系？ 怎样评价经济、政治、思想、文化等因素在历史发展演变过程中的作用？ 怎样看待自然环境对历史进程的影响？ 怎样看待历史的统一性与多样性、前进与曲折？等等。 对上述理论问题是否能做出科学的回答，从根本原则上决定着历史研究是否能反映客观历史真相。 （2）史学认识论 史学认识论又称历史认识论，是人们对历史认识、历史知识的性质、特点等进行的理论探讨。 史学认识论所关注的中心问题是：历史研究者的主体性如何体现在史学认识之中，它与客体历史的关系怎样。 问题意识 历史认识是如何成为可能的？ 历史认识是怎样形成的？ 历史认识的特殊性是什么？ 历史认识主体与客体的关系怎样？ 历史认识获得的真理的绝对性与相对性如何？ 历史认识采取哪些形式？ 历史认识与时代的关系怎样？ 历史认识能否检验？有无标准？ 作为历史认识结果的历史著述有什么样的社会影响？ 历史研究成果是否应该或怎样才能发挥积极的社会功能？ （3）史学方法论 史学方法论是关于史学研究方法的理论探讨。它并非是对具体的研究方式、方法的个别陈述，而是从整体出发，对比各种史学方法的优缺点，弄清各种方法之间的内在联系，从而为史学研究提供方法论上的指导。 问题意识 怎样认识史学方法的特性和史学方法与其他社会科学方法、自然科学方法的关系？ 怎样理解各种史学方法的适用范围、局