普通高校专升本大学语文阅读理解专项强化真题试卷10_真题(含答案与解析)-交互.docVIP

普通高校专升本大学语文阅读理解专项强化真题试卷10 (总分150, 做题时间120分钟) 阅读理解 大学人文精神谈片(其三)大学人文学科的职责，我以为可分为两个层面。一个层面是，其科研，直接给当下的社会进步事业以智力支持，直接服务于社会；其教学，培养学生具有切实有用的专业知识、方法和能力，使他们获得服务社会、建设国家和自己谋生的本领。这些，是我们一直在强调的，完全必要的。不过这只是一个层面。对于大学来说，还有一个更高的层面，是通过学术成果向社会辐射、播散人文精神，通过教学培养学生具有人文精神。这种人文精神，一如上述，如果简括成一句话，就是对于社会人生的真理的坚守和追求。这种人文精神，与自然科学研究中所体现的科学精神相通，都是对真理的追求，只是所取的对象、所用的手段不同；这种人文精神，也包含了科学精神的一个重要之点：科学也要考虑对于人的生存和幸福的价值所在，也要关切人的命运和前途。人文精神，比较集中地体现在一些基础的人文学科中。如学习和研究文艺学，可以提高人的审美志趣和能力，提升人的精神境界；学习和研究了中国历史，才能真正建立深厚的、牢固的爱国主义情感，等等。这些基础性的人文学科，不直接发生实际的社会功效，但是具有强烈的人文精神，因而大学要坚持进行深入的研究。在研究具体的可直接作用社会的实际问题时，也应对其相关的基础理论、人文底蕴有所思考，甚至发掘出人文精神的新因素，而不要完全就事论事。同理，大学的自然科学研究，不能止于“技术”，而要探讨“科学”和科学精神(“科”“技”两面其实是不能完全等同的)。这是大学应当有的“学术研究”，是大学不同于具体实践部门的地方，是大学需要存在的十分重要的理由。因此，“五四”时期任北京大学图书馆主任、经济学教授的李大钊曾说：只有学术的发展，值得作大学纪念，只有学术的建树，值得“北大万岁万万岁”的欢呼。哈佛大学的校训说：“让真理与你为友”。正因为学术研究是与真理为友的，而真理与天地同寿，所以真正的学者总是对学术抱着虔诚的态度甚至敬畏的心情，孜孜以求，以生命相许，不敢亵渎和冒犯，（有时甚至只问是非不问功利。）追求真理，现在听起来好像有点迂执，但大学里的学者不能完全没有这种脾气。如果对学术研究有这种真诚与虔敬，以致融入自己生命的热力，那么，不必说不会去剽窃、炒作、“包装”和粗制滥造，而且另外两种流行多年的毛病：满足于“自圆其说”和照搬外说(包括话题)而无意求真，也会被逐渐克服了。 【原文稍有修改】 “让真理与你为友”一句属于哪种类型的论据? 分值: 7.5 答案:理论论据 请概括文章第二段的段落大意。 分值: 7.5 答案:大学需要通过学术成果向社会辐射、播散人文精神，这种人文精神与自然科学研究中所体现的科学精神相通，都是对真理的追求。 作者认为“大学需要存在的十分重要的理由”是什么? 分值: 7.5 答案:作者认为“大学需要存在的十分重要的理由”是：基础性的人文学科要坚持深入研究一些不直接发生实际的社会功效的人文精神，自然科学要研究探讨“科学”和科学精神。 文章最后一句是多重复句，请指出这个多重复句第一层的关系。 分值: 7.5 答案:如果对学术研究有这种真诚与虔敬，以致融入自己生命的热力，那么，不必说不会去剽窃、炒作、“包装”和粗制滥造，而且另外两种流行多年的毛病：满足于“自圆其说”和照搬外说(包括话题)而无意求真，也会被逐渐克服了。第一层为假设关系。 括号内句中的“是非”和“功利”分别指什么? 分值: 7.5 答案:“是非”指的是追求知识过程中的真理与谬误；“功利”指的是功名利禄。 李将军广者，陇西成纪人也。天子使中贵人(按：中贵人即宦官)从广勒习兵击匈奴。中贵人将骑数十纵，见匈奴三人，与战。三人还射，伤中贵人，杀其骑且尽。中贵人走广。广日：“是必射雕者也。”广乃遂从百骑往驰三人。广身自射彼三人者，杀其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。已缚之上马，望匈奴有数千骑，见广，以为诱骑，皆惊，上山陈。广之百骑皆大恐，欲驰还走。广日：“吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。今我留，匈奴必以我为大军诱之，必不敢击我。”广令诸骑日：“前!”前未到匈奴陈二里所，止，令日：“皆下马解鞍!”其骑日：“虏多且近，即有急，奈何?”广日：“彼虏以我为走，今皆解鞍以示不走，用坚其意。”于是胡骑遂不敢击。是时会暮，胡兵终怪之，不敢击。夜半时，胡兵亦以为汉有伏军于旁欲夜取之，胡皆引兵而去。平旦，李广乃归其大军。大军不知广所之，故弗从。其后四岁，广出雁门击匈奴。匈奴兵多，破败广军，生得广。行十余里，广以故得脱。于是至汉，汉下广吏。吏当广所失亡多，为虏所生得，当斩，赎为庶人。家居数岁，尝夜从一骑出，从人间田饮，还至霸陵亭。霸陵尉醉，呵止广。广骑曰：“故李将军。”尉日：“今将军尚不得夜行，何乃故也!”止广宿亭下。居无何，天