皮亚杰维果茨基心理发展观对比概论.docxVIP

皮亚杰维果茨基心剪发展观对照概论 皮亚杰维果茨基心剪发展观对照概论 PAGE / NUMPAGES 皮亚杰维果茨基心剪发展观对照概论 皮亚杰和维果斯基认知发展过程观比较及其对 少儿教育的启迪 纲要： 认知发展过程观是在皮亚杰和维果茨基的认知发展观理论系统中最能表现 两人建构主义特点的思想， 其余详细看法的论述和睁开都是在其基础之上。 比较 认知发展过程观，能更深入地理解两位建构主义大师认知发展观的异同和差别的 本质所在。本将联系建构主义心理学的有关看法， 从发展的本质、 动力和影响因 素等方面对照剖析两位心理学家的发展过程观。 从其差别加深对认知发展过程实 质的理解；从其相通互补之处进一步联系本质， 议论建构主义心剪发展过程观对 目前少儿教育的启迪。 重点词 ： 皮亚杰 维果茨基 认知发展过程 前  言 皮亚杰和维果茨基理论是建构主义开出的两朵绚丽的智慧之花， 对于两人观 点的对照，有学者这样表述： 皮亚杰与维果茨基之间的差别能够类比为物理学家 与工程师之间的差别 ,二者对研究的资料和机体有着本质上相同的理解 ,前者是 研究产生变化的资料和机体自己是什么 ,后者是研究环境介质的不一样方面怎样惹起了机体的变化。 在这些差别的剖析中， 我们能够发现， 他们心剪发展过程观 的理解是他们进行其余理论论证的基本论据 ,使其理论大厦站得稳脚的坚固基础。心剪发展过程中主客体的关系、 主体的互相活动过程、 客体与主体互相作用过程中的内容和体制研究， 都是两人理论系统的基础性论点。 在建构主义看法的大背景下，对照研究皮亚杰和维果茨基的心剪发展过程观， 能加深对其整体看法理解，从而从差别中掌握其互补性来思虑当下的少儿园教育实践。 一、心剪发展过程本质理解的差别及其背景研究 皮亚杰认为，“在人类发展过程中 , 认知结构发展的动力是 “均衡化”，生理驱动力致使了认知结构和环境之间适应的出现 ( 即一种均衡状态 ) 。小孩的认知发展间接地遇到社会和人际关系的影响。 这些影响经过认知矛盾起作用 , 即认知矛盾致使了不均衡从而激起了均衡。 均衡化就如一种内部组织体制起作用 , 社会文化对发展的影响是次要的。 系统论、整体论的哲学思想和机能主义的生物学看法是皮亚杰认知理论的本源。他相信宇宙间的事物都是一致体 , 社会的、自然的、有生命的和无生命的、 实体的和看法的东西都是共存在一个一致体中。他也认可 : “人是社会的生物 , 而社会则改变着、促进着、甚至从无到有地创立着某些智力体制。 ”他在《智力心理学》中作了这样的描绘 : 彪勒的思想心理学只讲内因不讲发展；格式塔心理学派重内因、 外因互相关系而轻发展； 桑代克的心理学研究重视内因、 发展而冷视外因作用；联想心理学派重外因、 发展而小看内因。 从皮亚杰的个人经向来看 , 他获取生物学博士学位 , 生物学的知识对其心理学的研究及方法的商讨都产生了重要而深远的影响 , 如“适应“同化“适应”“均衡”等看法改造为心理学的基本范围 , 使之成为解说认知结构发展的有效手段。 皮氏曾明确表示 “:假如说逻辑学、数学或物理学的研究方法和理论结构其实不依靠心理学 , 那么他们在认识论上则要依靠心理学而心理学正是依靠生物学来解说。 ”可见 , 研究生命发展的生物学成为皮亚杰探认知发展的物质性工具。 我们也不可以不认可这样一个事实 , 在皮亚杰长达数十年的心理学研究中 , 其研究成就都深深地打上了生物学的烙印。 维果茨基更为感兴趣于研究外面世界和个体内部心理过程的二元关系。 他认为发展过程其实不是小孩绝对内部的活动 , 心理过程和外面的社会文化世界是互相作用互相浸透的。维果斯基生活在苏联建国早期 , 在当时的苏联学术界 , 唯物主义与唯物主义、辩证法与形而上学的斗争特别强烈 , 反应在心理学领域的纷争也很强烈。无疑 , 辩证唯物主义的思想影响了维果斯基的研究 , 正如维果斯基所言 “:心理学的危机第一在这门科学的方法论基础的危机， 是因为科学的本质资料与方法论基础处于尖利矛盾而产生的 , 危机的本质是唯物主义和唯物主义的斗争” 。他创立的文化历史观表现了辩证唯物主义的对峙一致观、 质量互变观、 辩证否认观和理论联系本质观。 在研究发展过程中皮亚杰和维果茨基运用了不一样的单元剖析方法。 单元剖析的问题也是比较研究两位心理学家思想的重点之一。 维果茨基则深信社会的剖析单元 , 即心理机能的发展源于社会、人际关系和文化 , 外面的影响是中心的而不是外在的 , 贯串在发展改变的过程中。这样的单元既包含他人也包含小孩个体。 在对发展过程本质的理解中 , 皮亚杰所重申的均衡是小孩内部的均衡 , 并且是个体发展的动力。就外面环境而言 , 皮亚杰认为社会影响和人际影响 , 不过为均衡化的形成供给条件—认知矛盾致使的不均衡。 维果茨基在辩驳皮