解放区“有奖征文”:“日常民族主义”的情感认同与建构.docxVIP

解放区“有奖征文”:“日常民族主义”的情感认同与建构.docx

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解放区“有奖征文”:“日常民族主义”的情感认同与建构 〔摘要〕伴随着“文艺大众化”的讨论和最终文艺政策的确定,解放区“有奖征文”迅速发展繁荣起来。这种依托报纸杂志,由不同的机构发起的文学生产运动不仅仅带来了报告文学的繁荣和“文艺大众化”的最终实现,它最大的作用仍然是意识形态层面的。与其说是政策自上而下的推行,不如说通过征文发起者的明宣传与暗指示,通过文学奖金的实质奖励与荣誉奖励,再加上应征者的主动迎合,征文将民众的日常生活与宏大主题紧密结合在一起,完成了“日常民族主义”的情感认同与建构。 〔关键词〕解放区文学;有奖征文;日常民族主义;日常生活“仪式化” 〔中图分类号〕I2066〔文献标识码〕A〔文章编号〕1000-4769(20XX)05-0051-06 〔基金项目〕中国石油大学(华东)自主创新科研项目“民国时期的文学奖励机制研究” (24720XX4009B) 在中国现代文学发生发展的过程中,现代大众传媒的参与不仅为文学提供了物质基础,并且从根本上改变了现代文学的写作方式、传播方式以及阅读方式,其中,“有奖征文”这种首先出现在报纸杂志上的现象正是适应这一体制而产生的新的文学生产和传播机制。征文,即征求文章、文稿,报纸杂志本身或某机构通过报纸杂志面向大众发出征文启事的号召,启事中包括征文的宗旨、对象、要求、时间、遴选办法、奖金设定、等级评定等其他事宜,它显示了社会文化空间对某种文体抑或某种文学发展趋势的期待。同时,除了征文发起者要达到的对文学的影响作用之外,还有着复杂的经济、政治因素,并且用奖金刺激的方式获得最大范围的响应。有奖征文这种独特的文学生产方式为我们提供了诸多的历史细节。它展示了文学生产、社会思潮是在怎样的一种各方力量“制造合作”的方式中进行,而征文获得的稿件则可充分展示那个时代普通大众是如何在这样的“命题作文”形式下展现对文学对社会变革的理解。 “有奖征文”这一现象自晚清开始,随着现代报刊的发展而发展。其中,1930年代是“有奖征文”发展最迅速、数量最多的阶段;而解放区的有奖征文又是这其中的代表,以其数量庞大、名目繁多而成为一个特殊的“文学现象”。目前对解放区有奖征文的研究主要集中在三个方面,首先是将其定性为“报告文学的大繁荣”,这部分研究主要强调其史料价值;其次是把有奖征文看成是“文艺大众化”的最终实现形式;还有一种是从文学制度的角度来阐发,从奖金的设定、文学奖励制度的生成来看待这些有奖征文。本文认为,单纯探究有奖征文的文学价值并不能突出这一现象的独特之处,其政治意味更值得细细探究,因而本文将从“日常民族主义”的视角来阐释“有奖征文”,将其从“文学与政治”的简单对立或结合中脱离出来,用更多的细节来展示这些有奖征文是如何将民众的日常生活与宏大的民族建构联系在一起的,征文发起者和应征者又是如何达成一种情感互动和共同想象的。 一、文艺大生产运动: 解放区形式多样的征文活动解放区有奖征文的不断发展与“文艺大众化”的讨论有着紧密联系,1942年5月,毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表,文中对文艺工作者的任务与立场、文艺与政治的关系等问题做了详细阐发,“文艺大众化”作为一项文艺政策被确定下来。由此,中共中央开始陆续制定各项相关文艺政策,发动群众参与文学运动,如《中央宣传部关于执行党的文艺政策的决定》(《解放日报》1943年11月8日),《中共中央晋察冀分局关于阜平高街村剧团创作的〈穷人乐〉的决定》(《晋察冀日报》1945年2月25日),《冀鲁豫区党委宣传部关于春节文化娱乐工作的指示》(《冀鲁豫文学史料》)等等。同时,不少文艺工作者、作家也对中央的文艺政策进行了适时解读。文学创作作为一项运动被热烈地展开,而“征文”这种面向大众的方式很好地解决了文学作品的来源问题。中共中央文艺政策希望更多民众参与到文学运动中来,解放区各个地区的文艺协会、宣传部、文艺部通过征文来调动群众的创作积极性,他们希望在群众中发现作家,收集文学作品。可以说,文学怎么写,写什么,让哪些人来写,写了让哪些人来阅读这一生产、流通、消费的过程被明确规定下来。 ①参见周维东《延安时期(1936—1948)集体创作的形式与功能》一文中对于“征文型集体创作”的论述,《现代中国文化与文学》,20XX年第1期,67页。征文的表现形式有多种,有集体写作型、报纸杂志栏目型、纪念日型几种。以征文为表现形式的集体写作,最早出现在1936年的《红色中华》杂志①,征文的题目是“给家乡写一封信”,从严格意义上讲,这并非真正的文艺创作征文,但其已规定了征文的内容、要求,可算作集体型文艺创作征文的发端,并且不难看出这其中的政治意图,号召大家将苏区的状况告知给白区的家人朋友,造成政治上的优势。几乎与此同时,1936年

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