高中语文_古希腊的石头教学设计学情分析教材分析课后反思.doc

《古希腊的石头》教学设计 一、学习目标 1．了解古希腊的灿烂文化。 2．分析作品结构，揣摩作者情感。 3．领会作者在文中体现的尊重历史的真谛。 二、学习重点 品味语言，感受思想内涵。 三、教学过程： （一）导入： 1、让学生谈自己旅游的感受，引出人们在对自然景观及人文景观的游览时，一般带着眼睛看，带着心体验，冯骥才等文化作家游览时，同时带着大脑思考。 2、作者介绍：著有长篇小说《义和拳》（与李定兴合写）、《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》、《啊！》，短篇小说集《雕花烟斗》、《意大利小提琴》，小说集《高女人和她的矮丈夫》，系列报告文学《一百个人的十年》，电影文学剧本《神灯》，文学杂谈集《我心中的文学》，以及《冯骥才中短篇小说集》、《冯骥才小说集》、《冯骥才选集》等。短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊！》、《神鞭》，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入的描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的况味。 （二）整体阅读文本，思考问题 1、冯骥才为什么写自己喜欢“古希腊的石头”?? 思路点拨：“古希腊的石头”承载着古希腊的历史。 2、他写了哪些石头？从这些石头中作者感受到了哪些古希腊的历史和文化？ 思路点拨：展厅残臂 －石碑雕像 － 迈锡尼遗址 －海神庙 联系文本，指导学生分析残臂中蕴含的古希腊文化，学生诵读文本体会石头中蕴含的历史美、文化美。 其他部分由学生探究体会，交流，教师点拨。 3、作者既发现“古希腊石头”身上的两种美，又看到了中外文化在这些古文物上的融合，更看到了希腊人对待古文物的态度和方法是什么？ 思路点拨：①他们绝不去动一动历史遁去之后的现场。因为这是历史的本来面目，尊重历史就是不更改历史。 ?②常常会有一些文物医生拿着针管来，为一些正在开裂的石头注射加固剂，或者定期清洗现代工业造成的酸雨给这些石头带来的污迹。 ?③他们绝对不让我们的视野受到任何现代事物的干扰，为此，历史的空间受到了绝对与纯正的保护！ 4、走进希腊文化，体会希腊文化的特点，感受文中石头文物所蕴含的文化特点。 （三）思考探究：希腊人如此的珍惜他们的文明。面对同样辉煌灿烂的中华文明，我们国家呢？ 学生交流 教师展示，引导体悟： （1）冯骥才在保护和民间文化遗产方面的付出：90年代以来他致力于城市保护和民间文化遗产抢救，对包括汉族在内56个民族所遗存的所有的民间文化，大到古村落小到荷包，包括民俗和民间文学，做一个地毯式的考察，而且一次性地做了10年。冯骥才一再强调，抢救中国民间文化的目的，不是为了保存某种形式，而是为了中国在全球化进程中保留下她的那些美好的情感与精神。 （2）中国近代文物保护血泪 （学生诵读） 中国是享誉世界的文明古国，各族人民在漫长的历史进程中共同创造了宝贵的文化遗产。19世纪后半叶至今，我国历史文化遗产的散失毁坏难以计数。 1860年英法联军对圆明园进行的野蛮掠夺和焚烧； 1900年八国联军在北京对皇室珍宝的疯狂劫掠； 日军侵华战争期间仅从中国掠走的文物至少有3，607，074件又1，870箱。 1928年，清东陵陵寝被军阀孙殿英率部野蛮盗掘，墓中所聚国之瑰宝被洗劫一空，绝大部分被孙殿英用于购买军火而散佚异域他乡。 （3）中国文物保护现状： 文物走私开发商无知、反文化的掠夺式的开发，也在很大程度上促成了地下文物的进一步流失。 重建、恢复历史古迹以及仿古、复古之风盛行。当前在历史建筑、文物古迹保护方面明显存在这样一个误区，即热衷于对古迹遗址的修复和重建，而忽视了文物古迹的真实性和实物遗存的保护，从而降低了文化遗产的价值。 （4）非物质文化遗产的悲哀 端午节被韩国抢注 中医中药资源大量流失 武强画界的染纸和蜡花---亟待抢救的文化遗产 黄山：“国宝”级文物单位周围几成垃圾场 南京“慰安所”遗迹火灾烧出文物保护无奈 皇家古窑遗址行将消逝 文保人士呼吁加强保护 （5）欣赏中国著名的世界遗产，增强对文化遗产的保护意识。 （四）总结及作业： 文化一个民族的图腾和印记。它在指尖传承，在舌尖交融，在耳畔鸣响，在心中流淌，它是一只只纸鸢，是一张张年画，它是一道道美味，是一缕缕沁香…… 审视、品味你的身边的优秀的民族文化符号，写一篇不少于600字的散文。 《古希腊的石头》学情分析 作为仅学习一个学期的高一学生，一方面他们的阅读水平和能力已经有了明显的提高，另一方面由于传统的错误认识，总觉得语文拉不开分数，不是很重要，并且课本所学知识考试中有不是考很多，很多人觉得再努力也提高不了几分。在此情形下，激发他们的兴趣，促使他们静下心来认真阅读，潜心研究文本，是首要的任务。这篇散文，语言看似通俗易懂，不很晦涩，但是与学生