第九周古典拓展2.pdf

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二 词义是如何产生和发展的 (上) 有些造字之义的发展,要有一个抽象化的过程。把它的抽象性特征提取出来 之后能够广泛的应用,这就体现了词语的表义功能。 关于词语表义的问题,有四个方面的内容要讲,一是事物的特征义,二是动 作的特征义,三是现象的特征义,四是形状的特征义。古人把字的这些特征义提 取出来,表现在方方面面,用这个方法使这个词的意义变得扩大,应用的面越来 越广。我们把这些分为两个部分,上编讲两个,下编讲两个。 第一是事物的特征义,我讲两个例子。第一个是“节”,我们现在有“季节”, 有 “年节”,会说“中秋节马上到了”,或者“过春节啦”,这些“节”是怎么来 的?这个“节”,是古人看到了自然界中的竹节而抽象出来的。竹子的特点,是 一段一段都有个节,节跟节要有个相关的连接。造字之义表示的是竹节,等用字 的时候,就是任何相关的连接处都可以叫“节”。 我们人体有“关节”,比如“肘关节”“膝关节”,指的是两段骨头的连接处。 时间的连接有 “季节”,一年分为大的四季,农历的二十四节气也都是一步一步 分下来的,这都属于时间上的连接。从竹子到人,然后从人再到时间、空间都可 以用“节”表示相关的连接处。这个意义还可以更虚化,表达人的“节气”“节 操”,体现人跟外界的联系,要有规矩,有一个限度。节跟节之间既有联系,又 表示一个界限。比如“礼节”,也是指人的行为规范,跟 “节操”对人的要求其 实是一样的,就是既有连接,又有界限这样一个含义。再比如“节约”,就是它 在有限度的含义上的引申。这体现了如何把一个具体的事物含义的抽象性特征提 取出来的过程。 第二个例子是“翘首以待”的“翘”。我们之前提到“鸟”是长尾鸟的总称, 长尾鸟有一个特点,它的尾巴一定要高高地翘起,不然在地上拖着就磨损了 。“翘”,“从尧,从羽”,“尧”含义就是高,“羽”表示的是羽毛, 所以“翘”的造字义表示的就是鸟尾巴高高举起的状态,“翘”的含义是高举。 因此很多跟高相关的含义我们可以用“翘”表示。也可以用于表示人的动作,比 如“翘足”,可以表示人踮起脚来,而 “翘首以待”是指人伸长了脖子去看。另 1 外,还可以用于表示人的心里的期盼,比如 “翘盼”“翘想”“翘思”“翘望”,这 些都表示急切的思念、渴望、盼望的含义。除了表示期盼,还可以表示担心。提 到担心,我们有时会说 “心都悬起来了”,古时候就有个词叫“翘心”,说的也是 心都拎起来了的意思。由此可见,“翘”提取出的特征义是高,词义在使用中早 已远远超出了鸟尾巴翘起来这个含义,而是更多的用在人的动作上。它也可以表 示了不起的人,比如“翘楚”。本来“楚”指的是“木头、荆树”,“翘楚”本指 高出杂树丛的荆树,但是我们把它的抽象义提取出来,用以形容突出、杰出的人。 第二是动作的特征义,我们讲两个例子。第一个,比如“一幅画”“欢迎的 条幅”“不修边幅”所用的这个“幅”要用“巾”字旁。古制一幅为二尺二寸。 就是说,“幅”是表示布帛的宽度。而 “一副对联”的“副”要用立刀旁,因为 “副”本来的含义是用刀把物品从中间分开,一分为二,切为两半 。《说文》云:“副,判也。”所以,凡是能够两厢对应, 成对出现的,通常可以用“副”来表示。用在具象含义上,我们可以说 “一副手 套”,因为手套由左右两只组成一副;我们可以说“一副对联”,也是因为对联由 上联和下联两边组合起来成为一副;用在抽象的含义上,可以说“名实相副”或 者“名不副实”,因为 “名”、“实”也是一对这样对应的关系。 但是,这里有一个问题,如果说“副”表示成双成对,那么它跟“双”的关 系是什么?我们可以说“一副手套”,也可以说“一双手套”。但是有的情况下, 却只可以用 “双”不可以用 “副”,比如“双亲大人”“一双儿女”“夫妻双双把 家还”“双打”“双人舞”,还有“双声叠韵”,那么,为什么在这些搭配中只能用 “双”而不能用“副”? “双”跟“副”,有时难以截然区分,它们是既有区别又有共性的。从“副” 和“双”的造字之义来分析,正是造字之义决定了它们后来特征义的不同。“副” 的造字含义是用刀把物品从中间割两半,得到成双成对的两个物体。因此,这两 个物体既是相应的,同时也是能够分开的。我们之前讲到了 “双”的造字之义, 是一只手握两个鸟,这也体现了一种成双成对的关系,但是这两个鸟本来就是各 自独立的生命体,不是切割产生的。“双亲大人”“一

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学高为师,身正为范.师者,传道授业解惑也。做一个有理想,有道德,有思想,有文化,有信念的人。 学无止境:活到老,学到老!有缘学习更多关注桃报:奉献教育,点店铺。

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