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古典名著: 《文心雕龙》 一、阅读经典的意义 大家好,欢迎大家来到古典文学精要的课堂,今天由我来讲《文心雕龙》。 为什么要讲《文心雕龙》呢?可能大家都知道,《文心雕龙》无论是在中国文学 史还是在中国文学批评史上都具有非常非常重要的地位。这个清代学者胡玉缙在 他的《四库全书总目提要补正》里头曾提到过“三刘之书”。什么是“三刘之书” 呢?就是三个姓刘的人写的书,是非常重要的。这“三刘之书”当然就包括了我 们刚才所提到的刘勰的《文心雕龙》。另两部呢,一部是刘劭的《人物志》,另 一部是唐代刘知几的《史通》。《史通》是关于中国史书撰写的一个理论性的总 结,然后《人物志》是关于人以及人可以做什么、人的品性、人的性格的一个系 统的阐述。胡玉缙先生认为这三部书都非常非常重要。刘勰的《文心雕龙》的重 要我们还可以从很多事情上看得出来。比如说这个南京大学的程千帆先生,他曾 经要求他的学生读六部经典。这六部经典就是《楚辞》《庄子》《后汉书》《南 史》《文选》和《文心雕龙》。同样的呢,在复旦大学古典文学教研室,当年王 运熙先生曾经对所有古典文学的老师说,我们要“六书通”。就是要通六本书。 这六本书是哪六本书呢?就是《诗经》《楚辞》《史记》《汉书》《文选》和《文 心雕龙》。从这些都可以看出, 《文心雕龙》是对我们来说非常重要的一部书。 这部书不仅重要,而且《文心雕龙》如果大家读过,也许你就会爱上它,因为它 的文辞实在是太美妙了。而且它的理论也是非常宏大而严谨的,能用一种骈体的 文章来表达一个宏大而细致的这样一个理论的思考。其实我觉得这达到了中国文 学史和中国文学批评史上一个非常高的一个高度,所以我们今天就来讲讲刘勰的 《文心雕龙》。 好,我今天讲的内容主要分为三个部分。第一个部分是一个引言的部分。在 引言的部分我会讲一讲就是我们要读经典,读《文心雕龙》,就是我们为什么要 读经典?我们读经典有什么用?这是第一个问题。第二个问题我会讲讲刘勰的生 平和他这本 《文心雕龙》这本书。第三个问题我们就结合《文心雕龙》里面一篇 1 叫做《神思》篇,《神思》篇是《文心雕龙》里面最最重要的一篇。它是关于创 作的过程以及创作和语言的关系、创作和作者的关系、创作和社会的关系的一篇 非常重要的文献。所以我们第三个部分可以来选读一下《文心雕龙》的《神思》 篇。 好,接着我们就来看第一个问题,就是我们为什么要读经典?我们知道,我 们大家都读过很多的书,也了解过很多的书。其实如果书进行一个分类的话,我 们简单地可以把它分为两类:第一类是我们没有读过的书。这个书是非常多的。 宋儒说,书有未曾经我读,事无不可对人言。也就是说书,我没读过的书很多, 但是我做过的事都是可以向别人说的。也就是我们没有读过的书其实是很多的, 这是一种。第二种就是读不懂的书,这种书我们大家很多人都在讲,很多人都在 说这个书很重要,但是我们去读的时候却会发现这个书读不懂。为什么读不懂呢? 可能有三个原因:第一个是语言文字的原因。因为好多书啊它其实离开我们这个 时代比较久远,然后很多语言文字其实我们现在已经不用了,所以我们读不懂它。 比如“五经”里头的《诗经》和《尚书》,它就是语言文字成为我们理解它的一 个障碍。第二种我们之所以读不懂它,是因为它有很多名物和制度,也就是这种 制度在古代大家都是耳熟能详的,或者这种事物在古代大家也都是日常能够接触 到的,但到我们这个时代,我们就接触不到这种制度和名物,所以我们读不懂。 比如说《周礼》和《仪礼》,它里面讲到很多制度,很多名物的东西,我们读不 懂。第三种就是说这个书它的义理比较深邃,就是它的文字其实是我们都是非常 常见的文字,也是我们现在用的文字,但是我们只能读懂它的字,却不知道它的 意思。这个其实就是它的义理深邃。比如说《老子》,比如说《庄子》。其实这 些书我们每个字都认得,但是串在一起我们不知道它在讲什么。所以其实我们说 有这么三种东西阻碍了我们对古书的理解,一种是语言文字,一种制度名物,第 三种就是义理,义理的深邃。所以我说有两种书,一种书是我们读不懂的,一种 是我们没有读过的。有些书我们没有读过,但是我们肯定知道自己可以读得懂。 所以其实是要把那些不懂的书能够读得懂,那么我们就需要仔细地去阅读经典。 阅读经典之后,阅读经典其实不仅仅是为了读经典,而是为了我们练内功。就是 我们能通过这个读书提高我们的阅读能力,所以古来一些老先生就很讲究我们要
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