四库全书基本概念系列文库：镜花缘.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 镜镜花花缘缘 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “镜花缘” 的解读，以供大家了解。 镜镜花花缘缘 清李汝珍(1763 －1830)撰。 李汝珍字松石，直隶大兴(今北京大兴县)人。 他读书不喜欢作八股文，因此未得过什么功名。 一生多在江苏海州生活。 他博学多才，当时就颇有诗名，尤精于音韵学研究。 刊行的着作，除 《镜花缘》外，还有 《李氏音鉴》五 卷， 《字母五声图》一卷， 《受子谱》等。 《镜花缘》为长篇小说，共一百回。 内容是写唐朝武则天当政之后，诏令百花齐放，众花 神不敢违抗，结果被上天贬谪人间，变成一百位才女 的事迹。 全书可分前五十回和后五十回两部分。 前五十回写唐敖、林之洋和多九公到海外经商游览， 游历三十多个国家所见的风土人情和社会景象。 后五十回写武则天开科考试才女，录取了一百名才 女，设“红文宴”，众女在宴会上表演书、画、琴、 棋、医、卜、星相、音韵、算法等才艺的事迹。 前一部分写唐敖随妻弟林之洋游历海外的见闻是全书 的精彩部分。 通过对这些国家风土人情的叙述，作者表达了自己的 政治、社会文化的思想。 如在“女人国” 中，“男子反穿衣裙，作为妇人，以治内 事；女子反穿靴帽，作为男人，以治外事。” 主张男女平等，反对男尊女卑。 作者笔下的一百个女子都是有胆识、有才干，武艺超 群的巾帼英雄，对于她们的热情歌颂，是对女子长期 被压迫的历史的批判，是对“女子无才便是德”的封建 伦理的否定，表现了极鲜明的民主思想。 小说对现实的批判，以辛辣的笔调，极尽讽刺挖苦之 能事，如“ 白民国”装腔作态的老学究的不学无术，“淑 士国”人个个儒巾素服，满口“之乎者也”的迂腐，“无 肠国”富翁用粪当饭供应奴仆的刻薄，“两面国”人的势 利，“结胸国”人的好吃懒做，“豕喙国”人的扯谎，“犬 封国”人的长着狗头，“长臂国”人的贪吝自私，“黑齿 国”考场的营私舞弊等描写，构成了一幅生动而形象的 封建社会丑恶的风俗画，有力地抨击和讽剌了当时社 会科举以八股取士，假斯文的酸腐气，迷信风水、属 相以及富人的贪婪吝啬和奢侈浪费等弊端。 《镜花缘》的想象力很丰富，作品出现的几十个类乎 神话的国家，其材料皆来源于 《山海经》，但它的内 容经过作者采用浪漫主义的创作方法，运用奇异的幻 想和大胆的夸张进行创作，因而形成了它别具一格的 艺术特色。 但 《镜花缘》还有不少落后思想，如宣传节孝观念和 因果报应，并通过“镜花缘”来说明人生的虚幻，戏诫 人们逃避现实等等。 结构上也显松驰，故事与故事之间缺乏有机联系，没 有注 刻划人物性格，众才女的个性不够鲜明。 书的后半部有二十多回是写琴棋书画、医 卜韵算和灯 迷酒令等“各种百戏之类”，大量的专门知识的议论， 炫耀才学，破坏了情节的连贯性，冲淡了小说的意 味。 所以鲁迅批评他：“于小说又复论学说艺，数典谈经， 连篇累版而不能自己，则博识多通又害之。” ( 《中国小说史略》)这个看法是中肯的。 《镜花缘》的版本，大体上分歧较少，最 要的版本 为“原刊初印本”(北京大学图书馆藏) 。 今本有1955年作家出版社张友鹤校注本和1979年人民 文学出版社新校注本。