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四库全书基本概念系列文库—— 九九经经字字样样 华夏文明是人类最伟大的文明,没有之一! 四库全书,在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “九经字样” 的解读,以供大家了解。 九九经经字字样样 一卷。 唐唐玄度(生卒年不详)撰。 玄度为文宗开成间(836 -840)翰林待诏,据 《唐会要》 云:“太和七年(834)二月,敕唐玄度覆定石经字体。 十二月,敕于国子监讲论堂两廊,创立石九经。” 玄度 《九经字样》,原称 《新加九经字样》即是此时 之作。 其自序说:“大历中,司业张参掇众字之谬,着为定 体,号曰 《五经文字》。 传写岁久,或失旧规,今补冗漏,一以正之;又于五 经文字本部之中,采其疑误旧未载者,撰成 《新加九 经字样》一卷。” 全书共收四百二十一字,分为七十六部,一些不好归 部的字纳入“杂辨”部。 其主旨与 《五经文字》相同,在于辨析经书的文字形 体,使习者明了古今写法的差异。 玄度考订文字形体,虽依据 《说文》,但并不完全采 用 《说文》写法,也不全用俗体。 他说:“古今异体,隶变不同,如总据 《说文》,即古 体惊俗;若依近代文字,或传写乖讹。 今与校勘官同商校是非,取其适中。” 其体例大致与 《五经文字》相同,只是注音不用反 切,而用直音。 如果没有适当的同音字可注,就注以某平、某上、某 去、某入,这就是“但纽四声,定其音旨” 。 《九经字样》亦于开成间刻之于石,附于十二经之 后,今在西安碑林。 其木刻本有 《玲珑山馆丛刻》本, 《小学汇函》本, 《后知不足斋丛书》本, 《丛书集成初编》本。
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