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种姓制度 思考：为什么会出现种姓制度？ 必须指出，印度种姓制度的作用并非一概是消极的。它的积极一面是使印度民众在异己的文化或征服者面前有一种一致感。它还使个人在自己的团体中有一种安全感，从而促进各种形式的相互帮助。尽管种姓内部存在斗争，但各个种姓都知道相互合作，特别是在各地村民议事会的立法和行政上。 ——（美）菲利普等著《世界文明史》 种姓制度把印度人分为职业世袭,内部联姻和排斥外人的社会集团,造成印度社会阶层的隔离,阻碍了社会成员的流动. 一方面使下层劳动群众备受歧视和压迫,对所从事的工作缺乏兴趣,缺乏创造性,缺乏民族凝聚力,延缓了社会发展的进程. 另一方面,在经济文化落后的古代,使印度人产生安于现状的平和心态,有利于维持统治,维持社会安定. 种姓制度对印度社会的发展所产生的影响: 大藏经 教义 因果、轮回 佛教：《大藏经》 四谛:苦、集、灭、道 构成 经：佛陀的言论 律：佛陀制定的戒律 论：教徒对教义的阐述 路线： 印度 北线： 中国 朝鲜、日本、越南等 南线： 南亚、东南亚 佛教的传播 ●佛教超越了民族，超越了国家，逐渐演变成为世界性的宗教。至今全世界佛教信徒约3.3亿，占世界总人口的6%，以亚洲为主。 公元前3世纪 三.史诗文学 《摩诃婆罗多》 《罗摩衍那》 四大文明中心的地理环境 人类早期文明的出现与其生活的地理环境有着密不可分的联系 古代两河流域 古代埃及 中国 大江大河为农业生产提供有利条件,既为城市出现、社会分工、国家产生创造物质前提,又对人类的组织形式、文化发展提出要求,推动文明的诞生。 * （1）《摩诃婆罗多》带有神话色彩，用神的旨意维护种姓制度。（毗湿摩是福身王和恒河女神之子）。 （2）四大种姓的社会地位和权利不同。（从娶妻人数看） （3）种姓制度强调种姓内通婚，但是，并不绝对。各种姓男子可以娶与自己种姓相同或低于本种姓的女子为妻，而女子不能嫁给比自己种姓低的男子（从“在刹帝利家庭中，出身于刹帝利种姓的妻子是最高的”中可获得此信息）。 （4）首陀罗受明显歧视，各种姓不能娶出身首陀罗的女子为妻。 第一单元 古代东方 古代东方指的是哪些区域： 一般认为是指非洲东北的埃及、西亚的美索不达米亚、南亚的印度、东亚的中国等地。 四大文明古国的名称？ 古巴比伦、古埃及、古印度、中国 A B C D 第1课 古代两河流域 第一单元 古代东方 考纲要求: 1.两河流域的地理位置A 2.楔形文字与《吉尔伽美什》A 3.《汉穆拉比法典》B 第一课：古代两河流域 一、王国的更替 1、两河流域的地理位置 识图 2、最早国家的建立 二、文字与史诗： 1、楔形文字（时，人，评价） 识图 2、《吉尔伽美什》 概况：史诗、楔形文字写成、泥板文书保存 价值：文学价值，史料价值 三、法律：《汉穆拉比法典》B 识图 1、背景：P4 2、条件：经济发展，楔形文字成熟，君权神授的思想，王国的强大 3、目的： P4 4、内容：P5 5、意义 1）（历史地位） P4-5 2）（法律价值） 3）（史料价值） 古代两河流域地图 古代两河流域是指哪个地理范围？为什么此处被称作“新月沃地”？ 一、两河流域的地理位置与王国更替 古代两河流域地图 伊拉克地图 一、两河流域的地理位置与王国更替 归纳总结：“两河”跟这一流域的文明形成有什么关系？ 一、两河流域的地理位置与王国更替 青铜器 铁器 金属冶炼 两河流域的文化 二、楔形文字与《吉尔伽美什》 楔形文字 最古老的文字之一 问题： 为什么称为楔形文字？ 最早使用它的居民？ 怎么评价它？ 三、《汉穆拉比法典》 《汉穆拉比法典》石碑 文献选读P5 问题：《汉穆拉比法典》 反映出古巴比伦王国哪些社会状况？ 《汉穆拉比法典》在当时历史条件下， 具有什么作用？ * 在这首史诗（《吉尔伽美什》）中，乌鲁克城邦首领吉尔伽美什被描绘为一个半人半神的英雄。他骄傲暴戾，引起诸神不满。诸神创造巨人恩奇都去惩罚他。但两人在决斗中却成了朋友。此后，吉尔伽美什改恶从善，为民除害，立下许多功绩。他的英雄行为引起女神伊斯塔尔的爱慕，但他拒绝伊斯塔尔的求爱，触怒诸神。诸神用夺取恩奇都生命的办法来打击他。吉尔伽美什为朋友的死十分悲痛，决心去寻找长生不死之方。他历经千难万险，得到永生的仙草。但在归途中，仙草却被蛇偷吃，结果无功而返。 ——吴于廑 齐世荣 《世界史》上卷78