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论陶渊明的归隐情结 [ 2007-12-14 15:21:00 | By: 胶东书生 ] ? 0 推荐 ?一、探讨陶渊明“归隐情结”之缘起 ????陶渊明是中国古代最伟大的诗人之一。清代王国维在《人间词话》中多次标举陶渊明在中国文学史上的崇高地位[1]，这是肯定陶渊明之伟大的代表性评价。而宋代的苏东坡，平生最为赞赏的诗人就是陶渊明了，他说：“吾于诗人，无所甚好，独好渊明之诗。”（苏轼《与苏辙书》）尤其在晚年的苏轼的眼光中，渊明更是古今以来一人而已。然而，有着如此崇高地位的陶渊明，在他生前身后的几个世纪里，不过是个会写些田园诗的隐士（颜延之《陶征士诔》），是个对司马氏王朝抱着拳拳孤忠的“晋室遗老”（《晋书·隐逸传》），是个“篇篇有酒”（萧统《陶渊明集·序》）的酒鬼，类似刘伶而没有刘伶的荒诞，类似阮籍而没有阮籍的放达，如是而已。????在我们今人的眼光里，陶渊明是中国古代最著名的隐士，是晋以后绝大多数士大夫的精神归宿，他们在经历了官宦生涯的浮沉之后，会在不知不觉中回归到陶渊明，即便身不由己，也会心向往之。比如苏东坡，虽然其一生并未能真正归隐，但在他的诗文中却反复咏叹归去，在晚年更以学陶闻名。这也许就是陶渊明的魅力，留在文人士大夫心中的，是一个永不泯灭的隐者形象！所以，探讨陶渊明的归隐情结，实在是个有着永恒意义的话题。????但是，尽管陶渊明一生乐于归隐、心怀归隐，并且实现了归隐，但在本质上，他并不仅仅是一个单纯的隐士，像伯夷、叔齐那样阳山采薇，销蚀生命；他也不是一个毫无人间烟火气的“浑身静穆”（朱光潜语）的仙人，让我们这些凡夫俗子无法接近他、理解他……渊明实在是一个率真自然的、充满了人情味的性情中人，他能够成为千百年来士大夫们的精神归宿，绝非是一时一地的偶然！作为后世的崇陶读者，有责任去解读诗人心中对“隐”的独特情怀。????本文力图从贯穿了诗人一生的一个“隐”字出发，来探讨诗人的归隐情结，注重从诗人的诗文中来取证，走近诗人、读懂诗人，进一步挖掘诗人的归隐精神在当今社会所具有的意义。 ?????????????????????????? 二、陶渊明归隐情结产生的原因 ????陶渊明并不是从一开始就抱定将来做一个隐者的，非但如此，青年时代的陶渊明甚至比他同时代的许多年轻人更为壮志满怀，同时有更多的献身准备。在诗文中他也多次表露自己的远大抱负，如《荣木》一诗中，他写到：????先师遗训，余岂云坠？四十无闻，斯不足畏。脂我名车，策我名骥。千里虽遥，孰敢不至！?????????? ?? 这种处世的态度可以说完全是儒家信徒的思想。“千里虽遥，孰敢不至！”诗人此时吐露出的更是一个在政治上颇有大志的人的口吻。但是，怀有一腔济世豪情的陶渊明却迟迟至29岁时才第一次进入仕途，起初为江州祭酒，却又“不堪吏职，少日，自解归。”（《宋书·陶潜传》）在以后的十二三年间，他几度出仕，又几度归隐，在“入世”与“出世”、“仕”与“隐”上徘徊不定。不过在他一生中不容置疑的一个事实是：陶渊明每次出仕都很快地就辞职归家。原因何在呢？“不堪吏职”大约是最简捷最明白的解释了。那么又何以“不堪吏职”呢？可以从以下两点来解释：?? （一）黑暗现实下的政治性退避????陶渊明生长在一个朝代更替、五胡乱华的黑暗时代里。他出身于比较寒微的地主阶级家庭，虽然他的曾祖陶侃是东晋的名臣，但是到陶渊明时，他和陶侃的袭封长沙公的一房子孙已经是“昭穆既远，已为路人。”（《赠长沙公序》）了。他的祖父和父亲虽说都做过一定时期的官，也是不很大。他自己说“弱年逢家乏，老至更长饥”（《有会而作》），可见他的出身家庭是相当贫困的。这样的家庭在当时的社会里自然很难得到别人的重视，这就决定了他在仕途上必然不能得志和他的抱负决不能实现的命运。????官场中的腐败和黑暗，使陶渊明有旷世之才而不为当世所用。尽管屡次出仕，所得到的却只是参军、县令之类的官职，远远地不能施展他的抱负。陶渊明自幼就修身进德，读圣贤之书，履仁义之道，慕忠孝之节，实指望天下澄清，有所作为。但是，他越来越清醒地看到现实官场中到处布满了阴险的陷阱，“密网裁而鱼骇，宏罗制而鸟惊”（《感士不遇赋》），整个社会腐败不堪。而官场中吹牛拍马、贪污舞弊的堕落行为和争权夺利、尔虞我诈的政治风气更是陶渊明所不能容忍的。黑暗的社会容不了他，他也绝不肯对这种现实妥协，在《感士不遇赋序》中，他说：????自真风告逝, 大伪斯兴, 闾阎懈廉退之节, 市朝驱易进之心。怀正志道之士, 或潜玉于当年;洁己清操之人, 或没世以徒勤。故夷皓有安归之叹, 三闾发已矣之哀.????在这里陶渊明道出了他弃官归隐的原因是不满当时的现实，又不愿与其同流合污。他自比伯夷、商山四皓和屈原，正是说明他看不惯那个社会，而那个社会也容不了他的情况。他“虽怀琼而握兰”，也