人教版必修三第1课 百家争鸣和儒家思想的形成.pptVIP

品读历史：庄子的思想 材料一：北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其冀若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 ──《庄子·逍遥游》 材料二：昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。 ──《庄子·齐物论》 一切事物都是相对的 ②庄子： “齐物”的哲学观点和主张放弃一切欲念，获取精神自由。 （继承与发展） 品读历史：韩非子的思想 材料一：智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私；能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不能矫奸。 ──《韩非子·孤愤》 材料二：明君之所以立功成名者四：一曰天时，二曰人心，三曰技能，四曰势位。……夫有材而无势，虽贤不能制不肖。故立尺材于高山之上，下则临千仞之谷，材非长也，位高也。 ──《韩非子·功名》 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 时期 特征归纳 春秋战国 百家争鸣 汉武帝即位后 儒家思想正统 魏晋隋唐 传统儒学受到挑战 两宋时期 程朱理学形成（深化了、进一步巩固和凸显了） 明清之际 早期启蒙(批判、倡导、开创） 【课标要求】 1. 知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义； 2.了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 第一课 “百家争鸣”和思想儒家的形成 1．“百家争鸣”的含义 百家争鸣：春秋战国时期，知识分子中各种思想流派的涌现及不同学派争相发表见解、互相论战的局面。 各学派互相诘难、批驳 多个思想流派 一．儒家思想形成的背景 下列关于百家争鸣的论述正确的是 ①“百家”是指一百个思想流派②“百家争鸣”的经济原因是井田制的瓦解③ 他们彼此对立攻击互不相融④ 是中国历史上第一次思想解放潮流 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【测一测】 读材料，想想：为什么会出现“百家争鸣”？ 材料一：晋卻至与周争田。王命刘康公、单襄公讼诸晋。……晋侯使卻至勿敢争。 ──左丘明《左传·成公十一年》 材料二：初者，始也，古者什一，藉而不税。……初税亩者，非公之去公亩而履亩，十取一也，以公之与民为己悉矣。 ──谷梁氏《谷梁传·宣公十五年》 材料三：桓公五年夏，王夺郑伯政，郑伯不朝。秋，王以诸侯伐郑，郑伯御之。……战于葛。……郑师合以攻之，王卒大败。祝聃射王中肩。 ──左丘明《左传·桓公五年》 材料四：宣公三年春，楚子伐陆浑之戎，遂至于洛，观兵于周疆，定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。对曰：“在德不在鼎”。 ──左丘明《左传·宣公三年》 材料五：宣王喜文学游说之士，自如驺衍、淳于髡、田骈、接予、慎到、环渊之徒七十六人，皆赐列第，为上大夫，不治而议论。是以齐稷下学士复盛，且数百人。 ──司马迁《史记·田敬仲完世家》 材料六：信陵君，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富骄士，士以此方数千里，争往归之，致食客三千人。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。 ──司马迁《史记·魏公子列传》 材料七：当周宣时，失其守，而为司马氏，司马氏典周史，惠襄之间，司马氏去周适晋……或在卫，或在赵，或在秦。 ──司马迁《史记·太史公自序》 材料八：仲尼曰：天子失官，学在四夷。 ──左丘明《左传·昭公十七年》 材料九:孔子以诗史礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。 ──司马迁《史记·孔子世家》 春秋战国时期,奴隶社会解体,封建社会形成，社会的大变革推动了思想文化的空前繁荣。 （1）经济：生产力大发展，井田制崩溃； （2）政治：分封制崩溃，周王室衰微，诸侯展开争霸兼并战争； （3）阶级：“士”阶层的活跃和受重用； （4）文化：私学兴起，“学在官府”到“学在民间”。 2、百家争鸣局面出现的原因 3、“百家争鸣”出现社会原因 牛耕和铁器的推广 生产力发展 社会大变革 土地制度 阶级关系 政治制度 奴隶制瓦解 封建制确立 思想文化空前发展 百家争鸣 春秋战国时期，学术思想空前发达。学派很多：三教九流。最主要的思想流派有道家、儒家、墨家和法家。 儒家：孔子、孟子、荀子。 道家：老子、庄子。 墨家：墨子。 法家：商鞅、韩非等。 孔子（公元前551年～公元前479年），名丘，字仲尼，汉族，东周时期鲁国陬邑（今中国山东省曲阜市南辛镇）人。中国春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的创始人。被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表，孔子和儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响，这些地区又被称为儒家文化圈。 二、孔子和早期儒学 品读历史：孔子的哲学思想 材料一：樊远问仁，子曰：“爱人”。