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摘要传统文化是指通过长时间的文明演化而逐渐形成的一种能够反映出民族优秀特质和风貌的传承形式。 中华民族具有悠久灿烂的传统文化,在中华民族发展过程中存在许多与法治意识相关的传承,有着优秀的思想文化内涵和价值观念。 高中政治教学是提升学生道德素养和科学素养的重要学科,在教学过程中渗入民族传统文化可以实现对学生法治意识的培养。 本文主要探讨了在传承和弘扬传统文化的基础上,在高中政治教学中融入法治意识教育的实践研究。 关键词传统文化;法治意识;高中政治传统文化经过多年沉淀和发展,体现在人们生活的方方面面,传统文化是民族发展建设的基础,对人们的言行举止起到规范作用[1]。 我国在建设法治社会的过程中,同样需要吸收优秀传统文化,以此作为人们法治意识培养的基础。 随着教育改革的不断深入,高中教学逐渐重视对学生核心素养的提升和发展,学生法治意识的培养也开始受到教育工作者的广泛关注。 一、高中政治教学的相关探索政治是高中阶段的一门重要学科,其理论性、探究性、逻辑性都强,因其理论性过强的特征,导致学生们容易在学习中出现厌烦的心理。 因此,新时代、新课改赋予了当下高中政治教学新的使命和要求。 尤其是在学习高中政治法律方面知识时,教师更需要谨慎、认真地教学,在学生掌握有关知识的同时,加深实践练习。 可以说,这是目前高中政治教学的一个重难点,需要教师们高度重视。 二、传统文化背景下高中政治法治教学的意义与价值社会发展水平与法治密切相关,法治建设与国家整体实力有着密不可分的关系。 构建稳定的法治社会是相关立法单位一直奉行的基本原则。 经过长期的实践和发展,我们发现,法治与文化具有相似之处,需要进行传承和发展。 因此,在高中政治有关法治的教学中,我们应该把握基本的法治知识,不能只重视形式,应从核心内容入手,使每个学生都能够在课堂上学到相关的法律知识。 我们在教学中应该发挥传统文化的价值,结合学生的传承思维和精神信仰,实现法治本土化。 国家的发展要立足于传统,并在此基础上进行完善,把传统道德带入课堂教学中,在立法和施法的过程中要考虑人们所具有的感情因素,实现课堂教学的升华。 三、高中政治教学中法治意识培养的实践一政治教学中亲亲得相首匿的法治意识实践。 亲亲得相首匿是我国汉代制定刑罚时所采用的基本原则之一,主要是指汉代法律中明确规定,如果直系三代血亲和夫妻之间所犯的罪行不涉及谋反、大逆等严重罪行,可以隐瞒不告发;亲属之间如果对犯罪的行为带有隐瞒的态度,同样不会追究其刑事责任。 这一立法原则出自儒家倡导的父为子隐,子为父隐,直在其中矣《论语?子路》,是我国传统文化中伦理观念的直接体现。 该法系发展到汉宣帝时期,转变为如果犯罪涉及谋反、大逆等重罪,要求人们直接引用儒学观点大义灭亲。 卑幼隐匿有罪尊长,不追究刑事责任;尊长隐匿有罪卑幼,死罪以上可请廷尉决定是否追究罪责,死罪以下可不追究刑事责任。 这一刑法适用制度自汉宣帝以后成为中国古代重要刑事法律原则之一,并一直为后世历代所沿用。 这一立法在现代来看存在较多问题,不仅违背了人们检举、揭发的法律义务,并且对罪犯的包庇本身就是一种犯罪。 从这一法律规定我们可以看出,传统社会法治的发展与传统家庭伦理存在密切联系。 民事法律与每个人的一生都密切相关。 人从出生起就有了人格权,并且与父母形成亲子关系在他未成年时,监护人保护其人身、财产权益,以使其顺利地生活、学习和成长;成年后,他具备了独立处理自己事务的能力,能够自主地从事各种民事活动,如签订合同、购置财产、劳动就业、经营创业,从而产生各种各样的财产关系、合同关系和劳动关系,他要结婚、生育,从而形成婚姻家庭关系,在他去世之后,还会发生财产继承关系[2]。 从我国的立法历史来看,我国传统社会长期受儒家君臣父子观念的影响,对家庭之间存在的伦理道德极其重视。 相关法律文献所体现出的人道主义关怀符合人类情感发展的基本要求,同时又体现除了民族之义外,当涉及国家安危时,要以国家为重。 在我国的传统观念里,家和国是统一的整体,责任和担当是家国文化的重要体现,这也是重要的教学内容,教师应让学生更好地理解家国关系,在尊重法律的同时,信仰民族大义。 二政治教学中言而有信的法治意识实践。 言而有信出自《论语?学而》第七章,子夏曰贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。 虽曰未学,吾必谓之学矣。 中国是历史悠久的文明古国,在上千年的发展过程中,中华民族一直沿袭诚实信用的优良传统。 忠厚传家久,诗书继世长,是中国人民自古以来的道德信条。 现代社会的发展离不开道德约束,在立法过程中,也将诚实信用这一道德准则运用到了民商立法和合同立法中,赋予
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