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课件:《串雅》序.ppt
如今那些出门坐着华丽的车子,紧跟着一大批随从的医生,都能认识病证,懂得脉理,辨认药物,精通医药学的奥妙吗?他们却一本正经地戴着高贵的冠冕,实在是盗窃虚有的声誉啊!现今那些奔走于权贵门下,享受优厚俸禄的医生,他们都能决断死生,通达内外,裁制方药,完全治愈而无失误的吗?也不过是装模作样地盘踞着高座,夸耀自己的功德罢了。这是只知道被耻笑的走方医是可笑的,却不知道不被讥笑的人是更可笑的。 我从小爱好医学著作,读书自《灵枢》、《素问》、《难经》以下,广泛地涉及到《道藏》和《石室》;研究经络穴道,从《铜人内景图》以下,又读了《太素》和《奇经》;研究伤寒,则除了张仲景的论著以外,还遍读了《金鞞》和《摩索》等书;学习本草,除了《本草纲目》之外,还阅读了《海录》和《丹房》等药物著作。有了心得,就抄录摘记,忘却倦怠,不知不觉地养成这种习惯,到了老年还是毫不厌倦。但听说在走方医中,有“顶串”诸种方法,操作 技术最为神妙,并且收效非常快捷。那些徒众大多变更面色,相互告诚,态度神秘,不肯轻易外传。询问他们学到的技术,大抵只晓得使用的方法,而不懂得运用这些方法的道理,很少有实际经验和理论知识互相贯通的人。因此,我想要打开眼界而没有门径,常常因为这件事感到遗憾。 有一个同族长兄叫赵柏云,凭着走方医术走南串北,他的名声响遍了远近各地,如今已老了,戊寅年从海上回来,前来访问我并谈论技艺。问起他的医道,颇有深刻的见解,既不违反古贤的医学原理,又有利于现今的医学发展,同平常摇铃叫卖的人完全不同。不过他的处方,还保留着神秘的色彩。药味繁杂得近乎游戏,未免有些标新立异,被国医们瞧不起。于是辑选他给我的处方,重新加以删削修订,保存那些对世人有益的,按部归类,汇集成书,定名为《串雅》,使学习这项医技的后人,不至于被那些知识浅陋的人诬蔑毁谤,这大概也是柏云内心同意的吧。从前,欧阳修得暴痢几乎丧命,是向铃医买药治好的;李防御治愈宫妃的 咳嗽才能保住官职,也是从走方医那里买来的药。谁说小道没有可以借鉴的呢?这也要看那个人是否善于运用医技罢了。乾隆己卯年十月十六日,钱塘赵学敏恕轩写。 返回主页 重点提示 字:元玄、奉俸、尝常、谭谈、萟艺、譔撰。 词:贱薄、吮舐、恣睢、(医)绪、(仙)遗、魇迷、诧、贪天、胥、俨然、奉、侈、旁、大率、无由、旁(及)、大率、无由、宗子、今且、既望。 句:为问今之乘华轩、繁徒卫者,胥能识证、知脉、辨药、通其元妙者乎?俨然峨高冠、窃虚誉矣。 诘其所习,大率知所以,而不知所以然,鲜有通贯者。以故欲宏览而无由,尝引以为憾。 返回主页 质其道,颇有奥理,不悖于古,而利于今,与寻常摇铃求售者迥异。 因录其所授,重加芟订,存其可济於世者,部居别白,都成一编,名之曰《串雅》,使後之习是术者,不致为庸俗所诋毁,殆亦柏云所心许焉。 返回主页 一、负芨行医,周游四方,俗呼为走方。其术肇于扁鹊,华佗继之,故其所传诸法与国医少异。治外以针刺蒸灸胜,治内以顶串禁截胜。取其速验,不计万全也。 …… 走医有三字诀:一曰贱,药物不取贵也。二曰验,以下咽即能去病也。三曰便,山林僻邑仓卒即有。能守此三字之要者,便是此中之杰出者矣。 …… 药有常用之品,有常弃之品,走医皆收之。病有常见之证,有罕见之证,走医皆习之。……非通乎阴阳,察乎微妙,安能使沉疴顿起,名医拱手?谁谓小道不,有可观者欤?然今之煦煦然唯利是求、言伪而辩者,开方则笔似悬槌,临证则目如枯炭,直谓之医奴可耳,此走医之罪人也。 …… 医本期于济世,能治则治之,不必存贪得之心。近率以医为行业,谓求富贵者莫如医之一途。于是,朋党角立,趋 参考文献 返回主页 利若骛,入主出奴,各成门户。……走医之术既非类聚,乡里论道罕见精微,惟各挟一长以遨游逐食。忌则相贼,合则相呼,如雀隼之交,欢屈莫定。有如此者,勿读吾书。 …… 医者意也。用药不如用意,治有未效,必以意求。苟意入玄微,自理有洞解,然后用药无不验。今则每恃祖方为长技,用而偶验,则留根不除,俟再发而再获也。用而不验,则率用猛毒之药以攻之,所谓下杀手也。在实证或间有转机,而虚损之人不且立毙者乎?不知全在平日用心之请求也。若终岁群居科诨,入市招摇,食饕沉凶,不知潜心理道者,勿读吾书。 《串雅内编·绪论》 二、走方铃医自为一科。习是技者,师传口授,学法相承。大率剽窃前贤绪论,以自为盈缩。或夸神授,或诧僧传。方则多本古人,又不能尽通古人之意。故自古无专书,人亦以卖艺者流薄之。其徒众辄挟此訾食江湖,秘其主使方 剂,互为标揭。而乡僻城市随遇疗治,亦往往奇验,比之世为名医吝骄自大之辈似又胜之。尝读《仓公传》及六朝褚生列传,与近代苏、沈所纪,见证处方亦都暗合,不见铃串流传远有端绪。……同里赵恕轩先生纂《串雅》
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