罗源畲族婚俗的研究.docVIP

罗源畲族婚俗的研究 　　摘 要： 福州市罗源县的 “畲族婚礼”是福州市第一批市级非物质文化遗产。畲族婚礼是畲族人生仪礼中的重要仪式，极具浓郁的地方民族特色，是闽都的重要瑰宝。在福湖村考察，作者看到了一场古朴有趣的婚礼，新人衣着华丽，婚礼热闹，展现畲族婚俗的别样风情。本文就相识、定亲、娶亲和回门探讨畲族婚俗，弘扬民族文化。 　　关键词： 罗源畲族 婚俗 婚礼仪式 　　畲族是我国少数民族之一，福建省的畲族人口位居首位，主要分布在罗源和连江等地。“畲族婚礼”早已列入福州市第一批市级非物质文化遗产名录。畲族独有的婚礼仪式、婚俗习惯和婚姻制度展现畲族灿烂辉煌的丰富文化。本文以罗源县霍口畲族乡福湖村的畲族婚俗为例，展现一场古朴典雅又别致有趣的畲族婚礼。 　　罗源县畲族名村――福湖村于2006年列入福州市首批民间文化（畲族民间文化）艺术之乡。村里的畲民以雷姓为主，村内文化遗存丰富，历史古迹众多，堪称明清畲族建筑的“博物馆”。在福湖村的考察中，发现村子仍然保存着原汁原味的畲民风俗，将畲族传统婚礼、民族服饰、罗源畲医、乌饭节、对歌、苎麻、刺绣、剪纸等一大批非物质文化遗产保留完好，形成丰富多彩的民族文化。 　　一、畲族的婚姻形态 　　畲族执行一夫一妻制，重婚和纳妾者会遭到全村人反对。畲族的婚姻的形式除女嫁男家外，男到女家也很普遍。在畲族，男到女家称为“抱儿子”、“喊儿子”。和汉人“有男决不招女婿”不同，畲族人不歧视男到女家，甚至会有人特意招女婿，而让儿子去娘家抱儿子。若夫妻都是独生子女，则要赡养双方父母，要种两家田，俗称“做两头家”、“种两头田”。有人会提前收养女婴来给儿子做媳妇，俗称“抱媳妇仔”，和汉族的“童养媳”类似，这样可以节省定亲、送礼、迎娶等费用。但到八十年代，抱童养媳现象已经绝迹。 　　以前，畲族青年在十一二岁就开始议亲，由父母包办婚礼，只在族内各姓氏间通婚，不与异族通婚，有“女大莫去嫁阜老（汉人）”之说。但现在，畲汉两族男女通婚已很普遍。畲族的男女地位相对平等，女人一样要从事劳动生产。因此，女方在生产农事安排和家庭经济支出上有发言权和决定权，甚至可以代表丈夫和家庭发言。在畲族，不只妻子会做家务，丈夫一样是料理家务的能手，不像汉族男子的“君子远庖厨”，畲族男子以会烹饪为荣。畲族的婆婆和媳妇相互尊重，关系较平和。畲族的这些优良传统仍保留至今。 　　二、畲族男女的相识方式：以山歌为媒 　　畲族男女青年的恋爱相对自由。他们在劳动、节日、出行、婚礼等公开场合中找对象，以山歌传情，以歌作媒，自许终身。他们所唱的山歌叫情歌，也称为缔结良缘的“缘歌”。他们通过对歌考验对方的才情，即比“肚才”。一般由姑娘发问，小伙子来答，大胆直率地试探对方，求相悦来寻得意中人。当挑选完对象之后，姑娘将银质手镯或戒指赠予男方。而小伙子则回赠“肚稿袋”即白色“兜肚”或其他贵重物品给女方。然后男方回家后告知父母亲事，再托媒向女方父母说亲。即使是直接经由媒人介绍和父母提亲，也必须取得子女同意才可定亲。男家将糕饼、枣、线面、猪蹄和聘金送到女家叫“小定”。随后男女双方会来往频繁，发展感情。男方会到未婚妻家帮忙做助工、犁田、插秧、秋收等农活。 　　三、定亲 　　定亲前要先“合八字”，请算命先生“合婚”，推算生克冲合，再把“生庚”压在厅堂奉祀祖宗的香炉下，若三日内没有打破碗碟等，即可定亲。定亲称为搭定、下定、插定、安定，一般在农历五月或八月。男方会备好礼物和聘金托媒人公送到女方家里，两家议定娶亲时间，即定佳期。男方委托媒人公将所择迎娶吉时的龙凤帖送至女方家里。女家要备办酒席宴请媒人，称为“请媒人”。媒人是由男性担当。女家请要出嫁的女儿做客，叫“做送路”。新郎和媒人公将“箩二”酒米即十二斗糯米送到女家，作为宴请六亲九眷、抬轿赤郎的婚嫁酒，即“送酒米”[1]。 　　女方出嫁前，要到外舅、姑妈、姨妈家做客辞行叫“做表姐”[2]。“做表姐”即对歌，为将来的赛歌社交活动做准备。“开头唱《路经》之类的邀请歌，然后对唱，对唱的内容多是正统的小说歌，亦穿插一些杂歌，结束唱《送神歌》”[3]。畲人善歌，以能唱为荣。但现在，福湖村的姑娘越来越少唱山歌，更遑论与人对歌。现在“做表姐”的习俗已变成新娘出嫁前的走亲访友，对歌变成象征性地唱几条。做完“表姐”后，家人要好菜好饭地款待新娘，在家待嫁。 　　四、娶亲 　　（一）接亲家伯 　　在迎亲的前一天，新郎家要选择一名既机灵又善歌的同辈男子挑礼担到女家做“亲家伯”，即“赤郎”。亲家伯和媒人公将“源祖礼”送到女方家。“源祖礼”包括十二个鸡蛋、十二块豆腐、十二两猪肝、鱼、肉、菜、果、酒等用红纸包好十二个红包。当礼担到时，村里的姑娘将事先准备的锅底灰抹到亲家伯脸上，而亲家伯左右躲闪着。“接亲家伯”的礼俗，除了增加欢乐