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杜氏述训确定朗诵内容
告诉你来告诉他，告诉爸爸和妈妈，《杜氏述训》怎么样，有我给你讲一下，正心立德受田韵，我们一起来背吧！ 自见之谓明，自听之谓聪，自胜之谓强。人惟不自见、自闻后自是。既自是矣之，长傲益怠之，何有于强之？乃所谓大愚也/子弟至是。父兄不以为,忧而反为喜，其父兄亦大愚也。为学先要把志立。 凡人用云为，皆依其心之,所向未有心,不欲而为之。一技一能，亦志在必成，专其思虑/勤其操习，虽苦且烦不为惮，亦不肯辞也。志/不立，则漫然尝试,之而已矣。不旋踵而思退，何以能成？ ///材质有高下，赋禀有强弱。高而/强者，多/纵轶；下而/弱者，多/委靡。陶冶之变化之，舍学何以哉？天性好学者，上/也；天性不学者，下/也。不好学，则有他所好，则不可知矣。所贵乎教者，转其不好之/使之好焉耳。 /////泰山不让土壤，河海不择细流，所以成其高深者，亦以其高深,先有以纳之。万事万物，皆我之所欲措置；一义一理，皆我之所当包罗。凡自任/自是者，同则/受之，异则/拒之，合则/详之，离则/略之，是其学也已/无容纳之地矣。所谓千变万化者，何从得之？然则如之何？常置之勤苦，执业而习之，立程而课之，其荒怠者，扑之勿恤也。其庶几乎？ 凡人用云为，皆依其心之,所向未有心,不欲而为之。一技一能，亦志在必成，专其思虑/勤其操习，虽苦且烦不为惮，亦不肯辞也。不旋踵而思退，何以能成？
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