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乔布斯与史玉柱
乔布斯与史玉柱:死的伟大生的光荣
乔布斯的去世在中国引起的惋惜与反思,远远超过他的家乡美国。有人说这是中国人崇洋媚外,但稍有一点心理学常识的人都知道,这是一种心理投射,一种对中国企业家现状不满的投射。这种对乔布斯的投射让大家发现,我们这个号称“世界经济救世主”的盛世其实缺失了一个主角,那就是企业家的创新精神。 由此大家怀念乔布斯与乔布斯本身其实没有多大关系,这只不过是中国企业界集体地醒了一下,睁眼发现镜子中的自己原来除了钱,拥有的其实并不多。 如果我们跳出对企业家个人英雄式的价值判断,把“乔布斯投射”放到中西方文化背景下,放到中西方企业生长环境的对比下,也许能够借乔布斯之死得到一些更深入的结论。而这就需要找一个企业家来代表“中国特色”,我想,没有比史玉柱更能代表“中国特色”的了。 每当我在研究史玉柱的案例时,深感在个人层面史玉柱的天份并不比乔布斯差,但为什么两个天才在不同的环境中,却演化出完全不同的人生?下面我们就来对比一下两个英雄的不同吧。 乔布斯与史玉柱不同点之一是创新与投机之不同。 乔布斯代表的是“美国式市场经济”的企业家逻辑:创新主义逻辑。而史玉柱代表的是“中国式市场经济”的企业家逻辑:机会主义逻辑。按管理大师熊彼特的观点,土地有地租,劳动力有工资,资本有利息,那企业的利润从何而来?回答是企业家的创新。 什么叫创新?所谓创新就是打破市场既得利益结构,从中找到新的客户需求与机会,获得先入优势(first mover advantage),进而把机会优势转化为组织与制度优势,这就是所谓的战略。 乔布斯从开创PC,到梦工厂、到IPHONE或IPAD,都在做一件事,那就是从创新中获利,并由此构建企业组织性的运营平台。有人说苹果没有乔布斯就会完蛋,但想想吧,一个懂得构筑苹果APP虚拟商店到苹果专卖店的企业家,会不懂在企业内部构筑一个不完全依赖能人的组织与制度体系? 我在美国哥伦比亚大学商学院学习时,发现美国商学院很重视一门课,创新(Innovation)。在国内动辄四五十万的EMBA班中,不管是北大光华还是长江商学院,都寻不见这门课的踪影,但这些学校在招生中都会暗示自己有多少政府高官在读,都会明确把“企业家人脉”当成吸引企业家入伙的卖点。 其实这就是史玉柱所代表的“中国特色的市场经济逻辑”:史玉柱从汉卡开始,到脑白金营销中对中国文化弱点的成功利用,到游戏中对 “中国式权力与地位” 的设计,再到他入股金融等待体制解体的利润,无不体现了“毛式天才型”打法,深入地理解群众(体制)然后更深入地利用群众(体制)! 乔布斯与史玉柱不同点之二是“平民精神”与“精英精神”之不同。 有人说,不对呀,乔布斯走的才是精英路线,你看,东西卖那么贵,什么都要收费,以至于潘石屹都要在微博上站出来调侃苹果--苹果公司应当开发出千元以下手机来纪念乔布斯,被网友攻击为“乔是神话,潘是笑话”。而史玉柱走的才是不折不扣的平民路线,脑白金卖的是老头老太太,网游是给没钱的青少年玩。 我觉得把乔布斯认为是精英路线,把史玉柱认为是平民路线,这是对商业逻辑最大的误解。这其中也正是乔布斯与史玉柱走了不同道路的文化背景,中国与世界强国最大的差别不在经济层面,而在于深层次的商业文化差距。 比如目前大多数中国人会支持政府限购,支持大规模的保障房建设,支持政府主导的大规模基础设施建设,支持政府大规模提高最低工资标准,甚至支持**部门解决“人民内部矛盾”。这些在发达国家会受到民众普遍反对的政府行为,却能够在中国行得通,只能说是有什么样的群众基础,就有什么样的政府官员与企业家。 理解了这一点之后,再来看乔布斯与史玉柱就简单了。乔布斯认为真正受益于民众的不是表面的低价与对弱点的补贴,而是“市场交易的制度设计”。在 IPHONE与IPAD赢利所设计的价值链结构中,最重要的贡献在于对“免费逻辑”的突破,在苹果体系中,一切软件甚至一切知识创造都是要收费的,也就是说,是有“价格”的。 这样做是把一部分低收入的消费者挡在门外,但这样真的是伤害了低收入消费者吗?恰恰相反,苹果的做法,养活了一大批小软件公司,每一个公司都可以上传自己的产品给苹果,经过苹果论证后向使用者收费,据说苹果向第三方开发支付的费用已经达到几十亿美元,这激励了多少人创业?这养活了多少软件公司?而出现更多小软件公司,更多软件公司成长起来,然后就有更多的公司去做大众市场,去免费,才是对那些低收入群体最大的利益吧? 像QQ腾讯那样去免费扼杀小公司的做法,伤害的是中国软件业的生态系统。 这种逻辑,北大张维迎教授讲过很多次,那就是很多表面上打着扶贫旗号的做法,比如QQ的免费,其实是对穷人最大的剥削。 设想一下,如果史玉柱拥有苹果,他会
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