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超越自我，向名优教师迈进 汨罗市罗城学校 周令 各位老师： 大家好，很高兴能有机会和大家一起探讨名师成长之路这个话题。我们一直在反思一个现象，汨罗作为素质教育先行者，二十几年来，为什么没有出现一位有影响力的名优教师，产生有影响的教学模式？我也一直在审问自己，自己从教近二十多年了，虽说取得了一点点成绩，但仔细掂量，与那些成名成家的名教师比，这些成绩又是多么的微不足道。那么怎么样超越自我，向名优教师迈进，今天我想和大家来聊一聊这个话题。 大家都知道，卡耐基是影响美国几代人的成功学大师，他的成功思想被无数人奉为“教科书”，虽然成功的人生法则是没有定规的，但总是存在一些通则，这就是卡耐基成功密码的三点： 一是思想是人生的明灯。没有明灯的人生，脚下就是绝路。我们要有正确的人生理念，清楚自己想干什么，能干什么。作为一个善思者，一定会对自己能力、人际关系作出准确的判断，发现有利于成功的因素和条件，而非一个只做不思的盲目者。 二是能力决定你走多远，做多大。能力是人生的支柱，就如大厦之柱梁。任何人的成功都不可能是空想出来的，必须通过“能力”两字来证明自己的一切，而且能力是一个人最大的成功资本。离开能力，是绝不会超越他人的。 三是善于选择并持守。任何不会选择自己的人，都只能在被动的状态下，扭曲自己的人生计划。正确选择下的执著，才是真正成功人生的定位。 结合上述的要点，下面我来谈两个话题。 一、名优秀教师应具备什么？ 有人说观山者视巍然突兀者为高，观河者视源远流长者为大，观人者视卓尔不群者为杰。名师就是杰，就是卓尔不群者。大凡名师者都有独到的的气象。如孔子所说：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉”（《论语·孔子》）意思是说君子有三种神态的变化：远看他严肃庄重，接近他温文尔雅，听他说话严厉不苟。在我的理解，名师的气象，名师的卓尔不群，无非就是人的精、气、神。 精，指的是信仰，凡想成为名师的人或已成为名师的人，都是对教育事业无比衷爱的人。他们不会因为世俗的事物和言论所羁绊，更不会因为随波逐流而沉沦，他们一旦正确选择了就能持守。人生应该有信念，怀有坚定信念的教师是幸福的。袁卫星先生在一篇文章中这样写到：“对于幸福教育的教师来说，教育不是牺牲，而是享受；教育不是重复，而是创造；教育不是谋生的手段，而是生活本身。教师的一生不一定要干成什么惊天动地的伟业，但他应当如百合，展开是一朵花，凝聚成一枚果；但他应当如星辰，远望像一盏灯，近看是一团火。当意识到生命的蜡烛在‘照亮’学生的同时，也应该‘照亮’自己。”是的，梦想让我们的生活充满了希望，可更多的时候，我们只是缺少敢于成功的勇气和执着。 曾听过这样一个故事，一群青蛙眺望一座高塔，相约爬上塔顶去欣赏美丽的风光，于是大家就争先恐后地爬呀爬呀，爬着爬着有的青蛙就开始发牢骚了：“谁出的馊主意，这么高怎么爬得上？”“要是掉下去了，怎么办？”“我们干吗要去欣赏风光了，不欣赏又没关系？”于是乎，大家纷纷撤了下来，但还有一只青蛙仍然坚持往上爬，并爬到了塔顶。故事结束了，到了塔顶的青蛙是只聋子，正因为他没有听到那么多牢骚，执着地坚持，所以它成功了。试想一下，我们的人生历程，有多少事我们能一旦选择就坚持下去，魏书先150次申请当教师，当上教师后就全身心的去做，自然就成功了。人一旦有了信仰，对事业就会有激情，激情是什么？是对有价值有目标的执着追求，她热烈的力量来自心灵的深处。“问世间，情为何物，直教人生死相许？”“情不知所起，一往而深”，但促使她迸发和指引她前进的则是理性的论断。大哲学家罗素在《我为何而生》中写道：“三种单纯而极其强烈的激情支配着我的一生，那就是对于爱情的渴望，对于知识的追求，以及对于人类苦难痛彻心腑的怜悯。”一位名师必须有激情，因为一堂课拥有了激情，教育将获得刻骨铭心的力量，一个教师拥有了激情，生命将因此而灿烂。 气，是指涵养气质。它是一个人身上品德和能力积淀所散发出来的魅力，让人觉得“文质彬彬，然后君子”（《论语》）。我们学校曾邀请魏书生来汨罗讲了一次学，在与魏书生老师交谈中感受最深的是这个人的涵养。其实魏书生并不起眼，瘦得穿衣都有点晃当晃当的，但只要他一开口说话，你就不自觉地会被他吸引，并为之折服。这里说说他的三件事：一是身上穿的那件西装170元，唯一一件体面的外套。据说还是1997年深圳买的。他到各地讲学时就经常穿着这件衣服，2006年来汩罗时还穿着；二是没手机，星期一到星期四晚上绝对在家，作为一个地级教育局长兼党组书记，有人能做到？当时我们学校联系他来汩罗就是联系他家里的电话，共打了4次，次次他都在家；三是他来汩罗还亲自上了一堂语文课，事先没接触过学生，学生也没接触过教材，用初一的学生教高一的文言文。课堂中那份大气，那份灵动，让人拍案叫绝。 名师的气质是什么？我想就两点：一是做人。我们反对一讲做人就