青歌赛设立原生态唱法社会文化意义.docVIP

青歌赛设立原生态唱法社会文化意义 　　全国青年歌手电视大奖赛是国内级别最高的声乐赛事，自第十二届开始新增设了原生态组，在社会和声乐界引起了很大的反响，对全国声乐文化具有一定的导向性，并且促进了社会文化的多样性发展，增强了大众的文化自觉，切实保护了我们民族的文化精神家园。 　　原生态唱法文化多样性文化自觉 　　在第十二届全国青年歌手电视大奖赛中新增设了原生态组，当其展现在青歌赛舞台上时，就似大自然刮来的一阵清风，让大众闻到了田间地头的泥土芬芳，感受到了中华大家庭每个民族独特的心灵表白，其更重要的意义在于，对全国的声乐文化舆论具有一定的导向性，提倡文化的多样性，唤醒大众的文化自觉，激发全民重视和挖掘本民族的民间音乐素材，为保护民族文化精神吹响了号角，增强了民族凝聚力，为我们的新文化创作找到根基和立足点。 　　 　　一、促进文化多样性的发展 　　 　　随着地球村时代的到来，世界上成熟的民族都有属于自己特有的文化形态和个性，而这个形态又是区别于其他民族的标志，所以提倡文化多样性是人类的共同愿望。为了当代人和子孙后代的利益考虑，保护文化多样性就类似维持生物平衡那样必不可少。 　　中国是一个多民族的大家庭，各民族在自己世代繁衍生息的地方，创造了绚烂的民间文化，农耕时代所创造的音乐文化记忆，日渐在现代工业化的进程中消逝，当中央电视台集中把各个民族的民间音乐汇集在青歌赛舞台时，亿万中国人沸腾了，只需坐在电视机前就能听到大中国各个角落的声音，如蒙古语演唱、马头琴伴奏的长调，贵州苗族水歌，裕固族婚嫁歌，松潘县羌族古老的酒歌，高亢的海菜腔，陕北信天游等。这些民歌能流传至今，是老百姓世世代代口口相传，经过一代又一代的丰富和润色，可谓是字字珠玑，凝聚了中国人民的智慧，是我们非物质文化遗产的重要组成部分。中国民歌里记载着我们祖先的喜怒哀乐，记存着他们的理想、爱情及那个时代的生活，比如在云南，不会演唱海菜腔的男人讨不到老婆，不会演唱海菜腔的女子嫁不出去，这种状况，绝非演唱海菜腔这个少数民族的个案。在我国许多民族地区，以演唱能力“定终身”“别贵贱”的情况相当普遍。例如，聚居于黄河与湟水交汇地带及其流域内的广大汉、回、土、撒拉、保安、东乡、藏、裕固等民族中，长期流行的“原生态”民歌是“花儿”，当地各族人民群众正是通过一年一度的“花儿会”的演唱比赛（对歌），相亲择偶、联络情感，这些都是老祖先给我们留下的历史记忆，代代相传，是我们民族的DNA，而民歌正是负载着大量民族DNA集体记忆的艺术载体，经过世世代代劳动人民的创作，这些民歌每一首都如同宝石一样珍贵。 　　中国艺术研究院音乐研究所从1949年以来就开始关注民间原生态音乐的搜集、保护、整理工作，迄今为止共有7000个小时的民间音乐采访录音资料，这在全世界来说都是最大量的同类工作，联合国教科文组织授予这批录音资料为“MENMORY OF THE WORLD”，即“世界的记忆”。很多学者专家把它们收集起来，中央电视台又通过青歌赛这个舞台把它传播出去，这是电视媒体对民族文化在意识上的一个重大跨越。在这个信息化与个性化并置的时代，缺乏个性和创造的学院派民族声乐艺术使大众产生了审美疲劳，当代中国社会需要有与之相匹配的多样性文化形态，而文化的多元化要求尊重各国各民族的各种文化，具体到中国，就是要尊重、提倡、发展56个民族的各种文化，包括音乐文化；个性化则要求具有典型的、特殊的、与众不同的个体或个人色彩。“多元化”和“个性化”都不约而同地指向了原生态民歌。原生态民歌的多样化和个性化切实满足了时代的要求，满足了这个时代人们的审美需求，这不仅是一个国家国民审美意识提高的标志，也是一个国家民族意识增强的标志。 　　另外，原生态唱法能够登上央视舞台，放在与美声、民族同等的地位上，这对学院派的价值取向产生了一定的影响，对传统文化的保护观念进入教育体系也有所促进，比如，其中的男生女腔、落腔、高腔等都为现在的学院声乐教育提供了很好的借鉴学习素材，解决民族声乐教学中存在的一些问题，引导专业音乐院校走出校门，投入大自然，避免脱离自身文化传统去谈发展，自觉与民间艺术家切磋交流，让民族民间文化在专业音乐院校得以传承，促进中国音乐文化的多元化发展。 　　在原生态唱法比赛的过程中，关于原生态民歌是否可比是一直讨论得比较激烈的话题，大赛中的不少评委对此提出疑问，有些专家说：“到底以什么为标准进行评价？蒙古族的长调和哈萨克族的民歌能放在一块儿比吗？”声乐教育家周小燕指出：“原生态歌手进入央视主办的如此高水准歌手大赛非常有意义，而且，没有经过专业学习的‘原汁原味’的原生态唱法从展示的角度来说，很有价值，甚至值得专业歌手学习，但要对原生态歌手‘千姿百态’的演唱进行打分实在是难，美声唱法能比赛是因为有大量的作品包括演唱风格已经成为经典，歌