2017-2018学年人教版高中语文选修（先秦诸子选读）检测：2.3民为贵 Word版含答案.docVIP

三、民为贵 一、语基落实 1下列句子中,加点字的注音有误的一项是(　　) A.牺牲既成,粢(zī)盛既洁,祭祀(sì)以时,然而旱干水溢(yì),则变置社稷 B.故为渊驱鱼者,獭(tǎ)也;为丛驱爵(jué)者,鹯(zhān)也 C.其何能淑(shū)?载胥(xū)及溺(nì) D.天下诸侯朝觐(jìn)者不之尧之子而之舜,讼(sòng)狱者不之尧之子而之舜,讴(ōu)歌者不讴歌尧之子而讴歌舜 解析B项,“爵”通“雀”,应读“què”。 答案B 2对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(　　) A.尧以天下与舜,有诸　　　　诸:之乎。 B.尧荐舜于天而天受之 荐:推荐。 C.暴之于民而民受之 暴:显示。 D.使之主祭而百神享之 享:享受。 解析D项,享:享用。 答案D 3下列加点词的意义和用法,与其他三项不同的一项是(　　) A.非人之所能为也 B.桀、纣之失天下也,失其民也 C.夫然后之中国,践天子位焉 D.仁言不如仁声之入人深也 解析C项与其他三项不同,此处为动词,“到”。其他三项都是结构助词,用在主谓之间,取消句子的独立性。 答案C 4下列句子中加点的词古今意义相同的一项是(　　) A.牺牲既成,粢盛既洁 B.然而旱干水溢,则变置社稷 C.苟为不畜,终身不得 D.夫然后之中国,践天子位焉 解析C项,终身:一辈子。A项,牺牲:古义指用来祭祀的牲畜;今义指为了正义的目的舍弃自己的生命或损害某些利益。B项,然而:古义指这样,却;今义是连词,表转折,可是。D项,中国:古义指中原地区,文中指国都;今义指中华人民共和国。 答案C 二、阅读理解 (一)阅读下面的文字,完成第5~9题。 万章曰:“尧以天下与舜,有诸?” 孟子曰:“否。天子不能以天下与人。” “然则舜有天下也,孰与之?” 曰:“天与之。” “天与之者,谆谆然命之乎?” 曰:“否。天不言,以行与事示之而已矣。” 曰:“以行与事示之者,如之何?” 曰:“天子能荐人于天,不能使天与之天下;诸侯能荐人于天子,不能使天子与之诸侯;大夫能荐人于诸侯,不能使诸侯与之大夫。昔者,尧荐舜于天而天受之,暴之于民而民受之。故曰,天不言,以行与事示之而已矣。” 曰:“敢问:‘荐之于天而天受之,暴之于民而民受之’,如何?” 曰:“使之主祭而百神享之,是天受之;使之主事而事治,百姓安之,是民受之也。天与之,人与之,故曰,天子不能以天下与人。舜相尧二十有八载,非人之所能为也,天也。尧崩,三年之丧毕,舜避尧之子于南河之南。天下诸侯朝觐者不之尧之子而之舜,讼狱者不之尧之子而之舜,讴歌者不讴歌尧之子而讴歌舜,故曰天也。夫然后之中国,践天子位焉。而居尧之宫,逼尧之子,是篡也,非天与也。《泰誓》曰:‘天视自我民视,天听自我民听。’此之谓也。” (《孟子·万章上》) 5对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(　　) A.谆谆然命之乎　　　　　　　　命:命令。 B.以行与事示之而已矣 示:显示。 C.践天子位焉 践:登上、承袭。 D.使之主祭而百神享之,是天受之 受:接受。 解析A项,命:任命,委派。 答案A 6与“天下诸侯朝觐者”句式相同的一项是(　　) A.以勇气闻于诸侯　　　　　B.缚者曷为者也 C.比及三年,可使有勇 D.石之铿然有声者 解析D项与例句相同,均为定语后置。A项为介词结构后置,B项为宾语前置,C项为省略句。 答案D 7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)使之主祭而百神享之,是天受之;使之主事而事治,百姓安之,是民受之也。 (2)天子诸侯朝觐者不之尧之子而之舜。 参考答案(1)让他主持祭祀而百神享用了祭祀,是天接受了他;让他主持事情,事情处理得很好,而百姓安于他的治理,是百姓接受了他。 (2)前来朝拜的天下诸侯,不到尧的儿子那里去而到舜这里来。 8文中说舜有天下,不是尧给的,也不是篡夺的,而是天给的。从全文内容看,舜的天下实质上是谁给的?请用原文句子证明。 参考答案实质上是人给的。“天与之,人与之,故曰,天子不能以天下与人。” 9从本文看,孟子理想的天子应具备怎样的才干?(用文中句子回答) 参考答案使之主事而事治,百姓安之,是民受之也。 (二)阅读下面的文字,完成第10~12题。 邹与鲁哄。穆公问曰:“吾有司死者三十三人,而民莫之死也。诛之,则不可胜诛;不诛,则疾视其长上之死而不救,如之何则可也?” 孟子对曰:“凶年饥岁,君之民老弱转乎沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣;而君之仓廪实,府库充,有司莫以告,是上慢而残下也。曾子曰:‘戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也。’夫民今而后得反之也。君无尤焉!君行仁政,斯民亲其上,死其长矣。” (《孟子·梁惠王下》) 注穆公:邹国国君。转:“弃尸”的意思。 10对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(　　) A.邹与鲁哄　　　　　　　　　哄:争斗,交战