2017-2018学年人教版高中语文选修（先秦诸子选读）检测：7.2子圉见孔子于商太宰 Word版含答案.docVIP

二、子圉见孔子于商太宰 一、语基落实 1下列句子中加点字的注音和解释无误的一项是(　　) A.桀以醉亡(失去)天下,而《康诰》曰“毋彝(yí,常常)酒”,“彝酒”者,常酒也;常酒者,天子失天下,匹夫失其身(身体)。 B.子虽工(擅长)自树于王,而欲去(除去)子者众,子必危矣。 C.杨朱之弟杨布衣素衣而出;天雨,解素衣,衣(yī,穿着)缁衣而反(通“返”,回家)。其狗不知而吠(fèi,叫)之。 D.于是乃相与聚嘬(zuō,吮吸、叮咬)其母而食之。彘臞(qú,害怕),人乃弗杀。 解析A项,“身”,性命;C项,“衣”应读“yì”;D项,“臞”,同“癯”,消瘦。 答案B 2下列句中无通假字的一项是(　　) A.鲁人身善织屦,妻善织缟 B.而亡其富之涯乎 C.鳣似蛇 D.其子所以反者,倍其所以嫁 解析B项,亡,通“忘”,忘记;C项,鳣,通“鳝”,黄鳝;D项,反,通“返”。 答案A 3下列加点的词与例句中加点词的意义和用法都相同的一项是(　　) 例句:杨子过于宋东之逆旅 A.箕畚运于渤海之尾 B.古人之观于天地、山川、草木…… C.爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉 D.曹操比于袁绍,则名微而众寡 解析B项与例句相同,介词,引出动作行为支配对象,不译。A项,到;C项,对于;D项,和。 答案B 4下列加点词的意义分析正确的一项是(　　) 子圉见孔子于商太宰　圣人见微以知萌　今晋与荆虽强,而齐近,鲁患其不救乎　子虽工自树于王,而欲去子者众,子必危矣 A.和相同,和相同。 B.和不同,和相同。 C.和不同,和不同。 D.和相同,和不同。 解析见:动词,引见、介绍;动词,看见、看到。虽:均为连词,虽然。 答案B 二、阅读理解 (一)阅读下面的文字,完成第5~8题。 绍绩昧醉寐而亡其裘。宋君曰:“醉足以亡裘乎?”对曰:“桀以醉亡天下,而《康诰》曰‘毋彝酒’,‘彝酒’者,常酒也;常酒者,天子失天下,匹夫失其身。” ………… 鲁穆公使众公子或宦于晋,或宦于荆。犁锄曰:“假人于越而救溺子,越人虽善游,子必不生矣。失火而取水于海,海水虽多,火必不灭矣,远水不救近火也。今晋与荆虽强,而齐近,鲁患其不救乎!” ………… 曾从子,善相剑者也。卫君怨吴王。曾从子曰:“吴王好剑。臣相剑者也。臣请为吴王相剑,拔而示之,因为君刺之。”卫君曰:“子之为是也,非缘义也,为利也。吴强而富,卫弱而贫。子必往,吾恐子为吴王用之于我也。”乃逐之。 (《韩非子·说林上》) 5对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(　　) A.绍绩昧醉寐而亡其裘　　　亡:丢失。 B.假人于越而救溺子 假:假如。 C.卫君怨吴王 怨:怨恨。 D.臣请为吴王相剑 相:鉴别。 解析B项,假:借。 答案B 6对下列句子中加点词的意义和用法表述正确的一项是(　　) 假人于越而救溺子　吴强而富　子之为是也　吾恐子为吴王用之于我也 A.和相同,和不同。 B.和相同,和相同。 C.和不同,和相同。 D.和不同,和不同。 解析而:表顺承;表并列。之:用在主谓之间,取消句子的独立性,不译;代词。 答案D 7下列关于文段内容的分析和概括正确的一项是(　　) A.绍绩昧故意醉酒亡裘,是为了对经常饮酒的宋君进行讽谏,告诫他不要因此亡国。 B.鲁穆公使众公子或宦于晋,或宦于荆,是为了将来鲁国有难,能够得到晋国和楚国的帮助。 C.犁锄认为要真正使鲁国避免祸患,首先要同近邻齐国搞好关系,因此应让众公子宦于齐。 D.曾从子欲为卫君而行刺吴王,可是卫君认为他是为了“利”而行刺,因而不会成功,所以最终拒绝了他。 解析A项,“故意醉酒亡裘”错;C项,“因此应让众公子宦于齐”错;D项,“因而不会成功”错。 答案B 8把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)假人于越而救溺子,越人虽善游,子必不生矣。 (2)臣请为吴王相剑,拔而示之,因为君刺之。 参考答案(1)跟遥远的越国借人来抢救淹在水中的孩子,越人虽然善于游水,这孩子也一定是没命了。 (2)请让我去给吴王鉴别宝剑,我把剑拔出来给他看,乘便为您刺杀他。 (二)阅读下面的文字,完成第9~13题。 晋文公攻原,裹十日粮,遂与大夫期十日。至原十日而原不下,击金而退,罢兵而去。士有从原中出者,曰:“原三日即下矣。”群臣左右谏曰:“夫原之食竭力尽矣,君姑待之。”公曰:“吾与士期十日,不去,是亡吾信也。得原失信,吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻曰:“有君如彼其信也,可无归乎?”乃降公。卫人闻曰:“有君如彼其信也,可无从乎?”乃降公。孔子闻而记之曰:“攻原得卫者,信也。” 文公问箕郑曰:“救饿奈何?”对曰:“信。”公曰:“安信?”曰:“信名,信事,信义。信名,则群臣守职,善恶不逾,百事不怠;信事,则不失天时,百姓不逾;信义,则近亲劝勉而远者归之矣。” 吴起出,遇故人而止之食。故人曰:“诺,今返而御。”