我国钢琴文化现代传播.docVIP

我国钢琴文化现代传播 　　我国钢琴文化的发展 　　 　　钢琴是典型的“舶来品”,属于外来乐器,它在中国的出现是东西方经济文化发展交流的结果。19世纪上半叶,西欧钢琴音乐已经进入浪漫主义的黄金时代,现代钢琴才随着外国商人和传教士的拥入出现在中国。20世纪初随着新学堂的兴办,钢琴及相关课程的开设,理论教材的引进,外籍的钢琴教授及演奏家的聘请,钢琴音乐会的举办,西欧钢琴音乐文化在中国的传播才真正开始,并在传播的过程中和中国的音乐文化相互融合发展,逐步形成了我国的现代钢琴文化。 　　从上世纪初到现在,钢琴文化在中国的传播发展了整整一个世纪。随着现代传播技术的高速发展,中国钢琴文化也进入了现代传播的进程。我国现代钢琴文化在借鉴欧洲和世界钢琴艺术的同时,在融合中国传统音乐文化的美学思想的根基上形成和发展起来,其内容涵括了钢琴音乐的表演与创作、钢琴专业及业余教学,以及融合具有中国特色的钢琴文化理论等多个方面。 　　音乐作为人类精神文化领域中的一个重要部分,在社会生活中扮演着不可或缺的角色,这个角色主要依靠音乐传播才得以存在,它的交流与传承都离不开传播。在现代社会,由于传媒技术的介入和发展,在传者和受众之间建构起了信息互动的桥梁,使得二者的沟通越来越快速、越来越便捷、越来越广泛,在现代音乐传播的作用下,极大地推动了音乐文化的迅速发展。钢琴文化的发展与演进自然也受到现代传媒的深刻影响。随着科技的发展,传播环境与条件的更新,现代传播技术的不断进步,我国钢琴文化在传播者、传播媒介、传播受众等多方面产生了变化。本文将从音乐传播角度来解读我国现代钢琴文化的传播影响及特点。 　　 　　现代传媒对我国钢琴文化传播的影响 　　 　　传播者的变化。各种音乐文化的传承和发展都离不开人也就是传播者的传播活动。在我国早期的钢琴文化传播中,传播者都是从事音乐创作和表演的专业人员,具有很强的专业性和职业性。他们通过教会、贵族家庭式音乐沙龙、剧场、音乐厅等场所进行最原始的人际传播方式,面对面进行范围狭小的音乐文化传播活动,具有人数稀少、身份单一、在钢琴传播活动中身兼多???的特点,如巴洛克时期的伟大音乐家约翰、塞巴斯蒂安、巴赫等。巴赫在1723年曾被任命为莱比锡托马斯教堂的乐监,为教会创作并演奏作品,所创作的《十二平均律曲集》、《法国组曲》、《英国组曲》等都作为钢琴经典文献和教科书流传至今。他一人身兼音乐创作、音乐表演、音乐教学、理论研究推广等多项传播活动,为钢琴文化传播作出了巨大的贡献。20世纪初钢琴文化传入我国初期,仍带有此类原始的人际传播特性。 　　进入现代传播时代,全球科技的进步、现代传播技术的推进和传播方式的不断革新,都潜移默化地影响着钢琴文化的传播者。传播者的人群不断扩大,一方面职业钢琴音乐工作者专业分工逐渐细化,另一方面钢琴文化的传播者也不再局限于职业钢琴音乐工作者,越来越多的钢琴音乐爱好者、业余学习者通过电视广播、网络等现代大众传媒手段的引导加入到传播者的行列。特别是网络传播媒介的介入,使得更多非专业人群如广播电视的编播人员,音乐网站、博客的建设者承担起传播者的角色,从事钢琴文化的传播活动,使传播主体逐渐呈现出多层次、多元化、非职业化的特点。 　　传播媒介的变化。钢琴文化发展的每一个阶段都受到该时代特定媒介的影响,西方传统钢琴文化在其原始传播状态下,通过口语传播、教会传播、剧场传播等单线人际传播方式运行,使钢琴文化传播带有一定的时空局限性。而在钢琴文化传播的历史进程中,每种新兴的媒介都将引起钢琴文化传播的变革。在我国钢琴文化形成和发展的一百年间,正是现代媒介技术飞速发展的时代,广播电视媒介、音像媒介、网络媒介等的介入深刻地影响了我国钢琴文化传播的各个方面。 　　第一,我国钢琴文化的现代传播以实施钢琴教育为目的。教育是实施音乐传播的一个重要途径,它是有目的、有计划、有方法,循序渐进地把音乐内容传授给教育对象,有意识地影响受教育者。教育本身就是一种有意识的传播,然后通过受教育者再去扩大传播范围。传统的钢琴文化传播主要通过语言媒介和乐谱媒介来完成。语言媒介具有面对面信息交流的直接性、反馈的快速性特点。乐谱媒介则使音乐的自然传播变为有据可依的文本传播,它是钢琴音乐文化赖以生存的第一媒介,也是钢琴教学和演奏者二度创作的第一工具。 　　新中国成立初期,我国钢琴教学处于起步阶段,教学软硬件条件都很匮乏,学生学习钢琴只能依赖于教师的“口传心授”和乐谱教材的抽象表述。在现代钢琴教学过程中以上两种传统媒介仍然发挥着中流砥柱的作用,并逐步与其他现代传播媒介相互融合,如音像媒介、广播电视媒介、网络媒介,呈现出多元化的特点。钢琴文化传播的途径得到多方拓展,除了老师讲解和乐谱教材表述,还可以通过CD/DVD数字视频媒介、电视节目转播、音乐会演奏现场、网络在