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用乐观安放好“受伤”心灵 　　著名哲学家艾匹克蒂塔说过:“每个人的一生是一场战役,那是一场长期的多灾多难的战役。”人在旅途,说得上“一路绿灯,一帆风顺,事事如意”的人可谓廖廖。在人的整个一生中,对于大多数人来说,往往是吃苦大于享乐,挫折、不幸、磨难、苦厄、逆境多于顺利、成功、坦途和幸运。如果没有一个正确的人生态度和清醒的头脑,不懂得去善待这些挫折和不幸,就会悲观消沉,泯灭自信,产生烦恼和恶念,久而久之,必然劳其心志,伤其体魄,给心灵带来伤害。 　　其实,不幸和挫折并不可怕,可怕的是,面对挫折而失去理智,失去自信,失去生活的勇气。契诃夫说过:“平坦的道路,也难免有绊倒的时候,人的命运也是如此。因为,除神之外,谁都不知真实为何物。”面对不幸和挫折,关键是不要失态、失形,甚至失控,要努力做到自控,即善于用理智驾驭好自己的情绪,这样,即使遭遇不幸,也不会贻误大事。然而,现实??活中的人们,其心理承受能力大都非常脆弱,面对不幸和失意,导演出的往往是一出出悲剧:因为失恋而跳楼;因为经商赔了本而自杀;因为疾病缠身治不好而去寻死……这些例子,在生活当中不胜枚举,俯拾皆是。 　　曾有一位大学刚毕业的年轻人,满怀雄心壮志到外地去创业,经过三年努力,终于办起了一家小有名气的企业,他心里一直梦想着衣锦荣归,光耀门庭的美景,然而,天有不测风云,一场意外大火,把他三年苦心经营起来的产业,顷刻化为灰烬,梦想顿成泡影,绝望的他,想到了死。 　　他想找一个山崖,从上面跳下去了此一生。到了山顶,他发现已有一位老妇在山崖徘徊不决地走着。他走近老妇,想询问她在此徘徊的原因。老妇愁容满面地说:“三年前我得了一场怪病,为了看病,四处求医,荡尽了家产,但病仍不见起色。为了我,家人省吃俭用,还举下了一笔债。是我拖跨了家,我是家中的累赘。我想,如果我死了,他们就不必再过这种生活了。” 　　老妇人的一番话,触动了年轻的人内心,他开始沉默了。 　　就在此时,半山腰有个缺了条腿的乞丐,手中提着包,一跛一跛兴高采烈地向他俩走来。看他的样子,好象是趁着轻风山色来走走玩玩的。那乞丐走近他俩不介意地坐在了旁边。他一边打开手中提的包,一边说??:“今天天气真好,二位兴致真高,这么早就来山上观光看景。” 　　仔细一看才发现,乞丐不只是缺了一条腿,肩膀上还少了一只胳臂。原来那包是绑在他袖子上的。看着可怜的乞丐,那年轻人想了想老妇的情形,再想想自己的举动,心中不禁盘算着:“我只不过是失去了三年的奋斗成果,但我还年轻,还有机会创业;而那老妇,不过只是暂时失去了健康,但她还关心着她的丈夫和儿女;而那乞丐,无依无靠,却自由自在,乐观地活着,比起他们,我实在是连死的资格都没有。”想到此,年轻人毅然对老妇说:“我不想死了!我们只不过是没鞋穿而已,要知道,这世界上还有人没脚,没脚的人都能顽强地活着,没鞋的人有必要去死吗?” 　　老妇听罢,心中豁然,微笑地点了点头,然后和年轻人一起下山而去。 　　故事中的三个人都很不幸,但他们对待不幸的态度却不一样。在悲观者看来,寻死是一种解脱痛苦的方式,而在乐观者的心目中,只要能生存就是幸福。 　　人生常会遭遇不幸和挫折,而不愉快不顺心的事也是“常来常往”,所谓烦恼日日生,忧愁天天见,不如意事常八九,的确是生活的写照。但面对不幸,有的人从容不迫,坦然镇定,逆来顺受,能用乐观去善待它们。而有的人却心灰意冷,悲观沮丧,忘形失控。正如欧文?斯通先生??的那样:“人的命运是多么难以捉摸!它可以被纯粹几小时内发生的事情毁灭,也可以因几小时内发生的事情而得到拯救。” 　　那么,如何去应对不幸和挫折呢? 　　应对不幸和挫折是个如何看待人生的问题。佛家讲“修心”,道家讲“炼性”,儒家讲“存其性”,其核心就是磨炼意志,升华精神,陶冶情操,优化心境。做到坚心定性,志远高洁,能站得高看得远,能跳出人生看人生。遇颠狂,逢节制;遇挫折,志更坚;笑纳不幸,接受自己。让境随心转,不要让心随着境转。哲学家达万南特说:“灾难是我们能真正照见自己最完善的镜子。”把不幸视为是上苍给你的不同的考验和磨炼。入伍时,第一次操练,班长就训话说:“当兵接受锻炼,你必须有一种想法,那就是‘合理的是训练,不合理的是磨炼’,不用抗议,也不用抱怨,唯有咬着牙顶过来,因为这是迫使你再成长的最好方法。”磨炼能使人的意志更坚强,更能提高人的生存能力和生活的适应能力。 　　笑对逆境和挫折。人是具有坚强本性的高级生命,无论遭遇什么苦厄,都不应该把自己降为感情的奴隶,不应把全盘的生命计划和重要的生命问题都去同感情商量。无论生活中出现怎样的不顺心,不愉快。你都要乐观善待,笑对逆境,努力去支配你的环境,把你从不幸中解脱出来,振作起来。你要背向黑暗,面对光明,这样阴影就会留在你的后面。生活的经验告诉我们。一个能够在一切事