唐太宗-李世民.pptVIP

引言 人生是一首詩,一個人就是一首詩, 世上沒有相同的一首詩。 而貞觀之治不僅是一個治世,一個盛世,更是一個君聖,臣賢,民安之世 ,甚至它還是一個產生詩,文采風流,人才踴躍之世,這於中華民族,它本身就是一部前無古人,後啟來者的輝煌巨著,怎能不叫人激動,又怎能不叫人深思沉吟呢!而這首詩的作者就是唐太宗(李世民)不知大家是否認識他,但在這研習上我們會討論到他,他到底在玄武門之變裏是否做得對?他又是一個好皇帝嗎?和他的政績等問題亦是我們討論的範圍,這可以令大家認識到在我們或世人眼中的他,更了解他呢! 目錄 Ｐ．２引言 　　　 　　 Ｐ ．１０貞觀之治（４） Ｐ．３目錄 Ｐ．１１貞觀之治 的影響 Ｐ．４唐太宗的出生 Ｐ．１２貞觀之治 的影響 Ｐ．５玄武門之變 　　　 Ｐ．１３唐太宗的死因 Ｐ．６唐太宗繼位 Ｐ．１４評價 Ｐ．７貞觀之治(1) Ｐ．１５分工名單 Ｐ．８貞觀之治(2) Ｐ．１６感想 Ｐ．９貞觀之治(3) 唐太宗的出生 唐太宗李世民（西元599－649）,袓籍西成紀,(今甘肅秦安)是唐高袓李淵的次子。李世民出生在李氏家族的京兆武功（今陝西武功西北）的舊宅第中。據說，他父親李淵給他取名「世民」，是取「濟世安民」之意。 李世民排折行第二，他長兄建成、四弟元吉，跟他後來的生活道路都有密切的關係。 　　　十八歲的李世民應募入，邁出了青年時期戎馬生涯的第一步。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 玄武門之變 原來高祖正妻竇后生有四子，三子玄霸早亡，其餘長子建成、次子世民、四子元吉都隨父親打天下。唐朝建立後，高祖以建成為太子、世民為秦王、元吉為齊王。 秦王李世民自太原起兵到統一全國，戰功顯赫，早為其兄弟所疑忌。太子見其弟謀略過人，手下人才濟濟，恐其奪位，故與四弟齊王元吉聯合，多次謀害秦王而未遂。 李世民本就不願將自己創下之江山拱手讓人，遂決心發動政變。武德九年（626年）六月三日，秦王向父皇密奏太子、齊王淫亂後宮、多次圖謀害己之事，高祖定翌晨召諸子入宮勘問。 當太子、齊王經玄武門入宮時，秦王突襲之，親手射殺太子，其下屬尉遲恭則射殺齊王。史稱「玄武門之變」。 唐太宗繼位 李世民殺死兄、弟 之後，派尉遲恭帶兵進宮 ，逼高祖交出軍權，又誅 滅建成、元吉之後裔，斬 草除根。 六月七日，高祖詔立世民為太子。是年八月，高祖又被逼讓出皇位，自稱太上皇，傳位給太子李世民，是為唐太宗（626－649），次年改元貞觀。 貞觀之治(４) 唐太宗還大力推動中原漢族的文化交流,虛心學習少數民族的文化 。貞觀時期,西域不同風格的音樂 、舞蹈、繪畫等廣泛在內地流傳,給唐代的藝術發展瑜輸入了新鮮血液。少數民族的一些生產技術,如高昌的葡萄酒製作技術等,也在貞觀時玥期傳入內地,並被普遍採用。 貞觀之治的影響-對當時的影響 (1)對內：貞觀初年，原民生凋敝，（元年關中饑絹匹易斗米，二年天下大蝗，三年大水），四年之後，政治的績效才漸漸顯著，所施行之政策，使社會就像孔子所憧憬的大同世界一般。 (2)對外：中華文化的遠播。太宗時，四夷的君長欣賞大唐文化，紛紛派遣子弟前來留學，自然將大唐文化帶到了各地。而胡人遷居長安附近的人， 也大都漢化。另外唐以後，外人大都稱中國為「唐」，稱中國人為「唐人」，稱中國字為「唐字」。 貞觀之治 -對後世的影響 (1)府兵制在唐以後不用其名，而事實上則此種徵兵制的 精神，久而彌彰，今且為世界文明國家的通制。 (2)貞觀而後，唐代教育制度，自中央至地方，均有完整的體系，為後代建樹下健全的典範。後世史家多認為群臣之諫諍與大宗之納諫是導致貞觀之治的主因，舊唐書太宗本紀評太宗為「聽斷不惑，從善如流，千載可百，一人而已！」太宗即位之後，勤於求治，事事以愛民為本。由於他具有雅量，肯接納忠立；又能廣延人才，知人善任；兼容華夷，平等對待，國勢為之大振。在位期間，國內政治清明，社會安寧；國外戎狄綏遠，恩威遠播。不但重振了中國的聲威，擴展了疆域，而且充實了中國的文化，促進民族融合，諸部落稱他為「天可汗」。後世史家因其年號貞觀，稱為「貞觀之治」。 李世民的青年時代可以說是在社會的大動亂中度過的。當然李世民走上歷史舞台,跟他父親李淵當時的社會市背景及地位亦有著極大的關係。李淵是個